逍遥咏 其三 宋太宗
停腾火候诘炎山，九转方能济世间。
玉蘂花开真可爱，红炉鼎内境幽闲。
人逢药就延长久，羽驾仙迎返少颜。
尽在目前非是远，定知时日好登攀。
缘识 其六一 宋太宗
异草灵芝发瑞光，不浇滋润自然芳。
何劳更问延龄药，必可同天地久长。
逍遥咏 其四 宋太宗
泥丸本是命根宫，消息临时语话通。
大道比来行气术，其余效验藉阴功。
物情之理皆清浄，造化玄微事莫同。
珍重此言深可意，腹中日运鼎花空。
缘识 其六二 宋太宗
尘中冈测上玄机，日月忙忙速似飞。
闲境不能精妙道，疑情谩说六铢衣。
逍遥咏 其五 宋太宗
无名踪迹故难兴，智者消详冷似冰。
廓落异端随日变，乖违法度受天惩。
机关勿使招他谤，亮直温和自举升。
好事相宗堪轨范，方言内外一般称。
缘识 其六三 宋太宗
洁志清斋仰昊穹，九天云雨正蒙蒙。
都缘学道心无定，岂是灵仙秘尔功。
逍遥咏 其六 宋太宗
天生颜貌几何般，鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则，白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混，位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性，心田静外岂相干。
缘识 其六四 宋太宗
悬鉴高明鬼亦愁，方知研丑更玄幽。
恒持大道真空理，清静烟波可自由。
逍遥咏 其七 宋太宗
灵草灵砂起自然，却将非外乱烹煎。
黄牙成土堪名药，秋石为胎本是铅。
乐道逢来忻且喜，周知体认更完全。
阳施阴授宜消息，不识时人在眼前。
缘识 其六五 宋太宗
遥观极自望云头，碧海波澄瑞日浮。
霞彩连天长不断，须凭仙子叙踪由。
逍遥咏 其八 宋太宗
逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。
自得安宁兼养道，更将利益屏羣雄。
渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达，干坤之内霭溟蒙。
缘识 其六六 宋太宗
大众仙坛几万秋，碧云拖翠照昆丘。
抱书童子无言话，笑阻迷情不解愁。
逍遥咏 其九 宋太宗
巅峰一望不深潭，谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月，道心奇异老山庵。
研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦谈谈。
缘识 其六七 宋太宗
紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。
真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
逍遥咏 其一○ 宋太宗
千年福寿自由人，万象星罗仰在身。
宝马不教龟鳖乳，嘉禾须问谷田神。
根株种植华池内，药鼎煎催运火匀。
混沌分来皆是道，二仪交感八方亲。
缘识 其六八 宋太宗
照烛灵源理甚长，直须清浄有馨香。
俱含万像人难见，鬰鬰黄花翠竹光。
逍遥咏 其一一 宋太宗
非人口似泻汾河，此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止，舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄，利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水，恶风从被海神拖。
缘识 其六九 宋太宗
功成一旦等闲休，岂信昇沈满眼愁。
莫道盈虚干甚事，天仙灭静镇常幽。
逍遥咏 其一二 宋太宗
精详语议四门开，舒惨阳和意外裁。
远见风尘思往事，无穷日月去还来。
乐耶指趣归三体，周旋道理遍九垓。
贤圣人天常法则，卿云岭上白皑皑。
缘识 其七○ 宋太宗
玉殿金扉百道光，迴旋隠密对朝阳。
世人不悟幽深理，却说浮生事久长。
逍遥咏 其一三 宋太宗
飞腾自在莫教赊，坎女离男共一家。
无碍逍遥通智慧，将求利乐勿须夸。
灵根就看和春雪，神室之中有绛砂。
彼是彼非堪可重，常娥倚树笑唅呀。
缘识 其七一 宋太宗
坚心不退道皆同，元始天尊大教通。
多是世人迷自惑，岂能容易见仙踪。
逍遥咏 其一四 宋太宗
贪染犹来理不通，虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别，利益须归上帝功。
洞府名高同景致，尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作，变化飞腾大道雄。
缘识 其七二 宋太宗
干刚展转运阴阳，一味清虚道不忙。
玄妙永通天地久，未言大海变田桑。
逍遥咏 其一五 宋太宗
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实，天地元精动合宜。
功行三千须及物，还丹九转上昇时。
忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
缘识 其七三 宋太宗
一年去住几周游，日月高悬万亿秋。
但好心求方外境，勿教妄想没刚柔。
逍遥咏 其一六 宋太宗
栖心隠逸故非常，大约恒持要久长。
清浄好为皆是益，周旋理度审安详。
法干驭物须平稳，顺日成功自酌量。
倏忽之间堪疋配，临时巧拙见圆方。
缘识 其七四 宋太宗
道在希夷不易寻，忘言息虑便知深。
黄金白玉将何用，争比灵源一寸心。
逍遥咏 其一七 宋太宗
香汤沐浴更斋清，运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖，神魂必定转安宁。
从无入有皆真实，去住何难妙最精。
五行聚散归一体，灵源不用苦煎烹。
缘识 其七五 宋太宗
蛮夷夷必尽无知，上圣功成亦化之。
大道须归真见性，灰心达善即为师。
逍遥咏 其一八 宋太宗
一身独善欲何之，争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说，语取灵源问得知。
要觅洞中闲日月，除将济事谩非为。
缘识 其七六 宋太宗
照耀干坤大道光，神仙隠见不相妨。
非凡非圣能迴向，始信三天日月长。
逍遥咏 其一九 宋太宗
寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。
缘识 其七七 宋太宗
天门地户秘机深，谁测玄微妙理心。
唯有丹田身外境，清虚恬澹影森森。
逍遥咏 其二○ 宋太宗
铅汞丹方不谩论，同归一体有玄门。
刚柔产取黄牙树，远近先明赤水魂。
化质昭然清日月，纵横无碍杳干坤。
龙吟虎啸真非是，雾散云飞似雨奔。
缘识 其七八 宋太宗
慕道虔心仰翠微，玄关寂寂少人知。
不求世宝兼名利，始悟无心合道时。
逍遥咏 其一 宋太宗
道妙怀真纪异常，人间天上若存亡。
潜机物类多中觑，纳取虚无定久长。
碧落遨游归洞府，黄金不买自馨香。
参同契合诸经说，精魄夺来烂紫光。
缘识 其七九 宋太宗
故无形像显教寻，隠秘踪由自古今。
妙法不传经上字，玄门消息冈知深。
逍遥咏 其二 宋太宗
无为道大入幽玄，几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识，忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡，会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气，参详稳审更周旋。
缘识 其八○ 宋太宗
浮生好道勿虚忙，炼药修行事久长。
轻举不由他假借，一登清境入仙乡。
逍遥咏 其三 宋太宗
含胎长养尽笼罗，岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马，麦田断定不生禾。
目前便是真佳境，汞内消停自合和。
认取门庭深见解，红砂奇异涌恒河。
缘识 其八一 宋太宗
能知养性道中求，须要虔祈事转幽。
通达远开明了悟，一真守静万缘休。
逍遥咏 其四 宋太宗
人心多是少相投，非识尘中上品流。
不见真宗归物理，难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼，殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德，能调火候药皆秋。
缘识 其八二 宋太宗
谁是知非便肯休，空言大道眼前头。
惟思利己浮名重，岂信功高入品流。
逍遥咏 其五 宋太宗
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近，纤微尽达了然通。
周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。
境致三才随有位，神光照室莹西东。
缘识 其八三 宋太宗
心专慕道真空法，恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达，十洲仙侣道相求。
逍遥咏 其六 宋太宗
还丹未就且降魔，二八从教细搅和。
离火摧駈凡入圣，坎铅功力甚偻儸。
红尘自化真堪贵，白雪增盈不用多。
九转龙吟成虎啸，人非人是状巍峨。
缘识 其八四 宋太宗
初分上下顺阴阳，草木浮生地久长。
日月星辰随大道，天心便是法中王。
逍遥咏 其七 宋太宗
难求的当问愚痴，那箇堪言好事知。
名利猛贪无有足，多端动止没规仪。
浮生不实将何用，欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类，一朝患害殢他谁。
缘识 其八五 宋太宗
治世求归济物功，希夷入我道情中。
从头日日被烦恼，烦恼思量摠是空。