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Poems of 释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鑑懃禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。

东山礼祖塔二首 其二 释守卓

古鑑光分前后身,拟于何处拂埃尘。易观剎海毛端现,难把师心说向人。


赞饮光 释守卓

千闻巧演眉犹蹙,一见轻拈笑不休。笑裏藏锋谁辨的,剎竿倒却有来由。


赞达磨 释守卓

神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。


赞二祖 释守卓

断臂求师,平田失脚。三拜依位,诚人得谑。稽首高深,少峰伊洛。


赞三祖 释守卓

白衣受道,瘥病非药。无欠无余,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。


赞四祖 释守卓

法法明心,尘尘垂手。正出黄梅,傍生牛首。巍巍双峰,天长地久。


赞五祖 释守卓

浊港转身,破头印法。五叶芬芳,千徒杂踏。于秀于能,谁离谁合。


赞六祖 释守卓

驾白牛车,受黄梅印。没体归神,当机发迅。真轨无差,坤维大顺。


赞灵源和尚二首 其一 释守卓

拳下翻身,竿头进步。万派同归,灵源独露。瓦砾光辉,风云流布。


赞灵源和尚二首 其二 释守卓

灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。


赞太平懃禅师 释守卓

铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯臺前。


师自作真赞 其一 释守卓

锥扎不入,顽皮太煞。自无一文,随方买卖。淮田神州,酬还宿债。


师自作真赞 其二 释守卓

溃散百骸从龌龊,一长灵物熟知音。银蟾不落清江裏,坐对黄花秋已深。


师自作真赞 其三 释守卓

镜中电影急观瞻,水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机,万里清秋看一鹗。


师自作真赞 其四 释守卓

南海之滨,兔生两角。幕阜之顶,硗硗确确。从十年游,脚跟皴剥。


师自作真赞 其五 释守卓

铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。


师自作真赞 其六 释守卓

曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西干。恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。


牧牛颂示众 释守卓

日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。


读传灯录 释守卓

谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。


和昭默老人寄示拂子颂 释守卓

即此用,离此用,箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归,一句机玄无用用。


题廓然居士指庵 释守卓

全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。


刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答 释守卓

法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。


即来言和答公任侍郎 其一 释守卓

迥脱根尘始识尘,了无所得才真得。堂堂独露本来光,越自南兮胡自北。


即来言和答公任侍郎 其二 释守卓

打破干坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。


即来言和答公任侍郎 其三 释守卓

旷大劫来没作做,今日非新昨非故。回光暂借瞥时间,豁见长灵名得度。


和答妙灵修撰谢法名 释守卓

扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣,瞥转机轮悟独醒。


灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众 释守卓

灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。


小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其一 释守卓

心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你箇巴鼻。


小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其二 释守卓

箇中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。


小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其三 释守卓

心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。


小偈四首寄示心然道人聊资体味以进箇中精淳之趣 其四 释守卓

非许復何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。


寄徐师利 其一 释守卓

要明得丧非干我,须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻,从兹出处但随宜。


寄徐师利 其二 释守卓

迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。


送愿上人归龙山省侍昭默老人 释守卓

我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。


送谌首座归永嘉 释守卓

万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。


送慈侍者宁亲 释守卓

生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。要得一槌收两当,别余归去省寒温。


送僧归永嘉 释守卓

在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉。还我今朝却归去,大千俱属眼中花。


拟寒山四首 其一 释守卓

有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。


拟寒山四首 其二 释守卓

一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。


拟寒山四首 其三 释守卓

问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。


拟寒山四首 其四 释守卓

见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。


山居三首 其一 释守卓

僧家毕竟居山好,石室茆茨养病身。开眼不知明属日,回头只见影随人。


山居三首 其二 释守卓

孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。


山居三首 其三 释守卓

当轩唯有好溪山,卒岁无人共往还。闲看白云生翠碧,静闻清磬落潺湲。


渔父 释守卓

白髮慵梳百不忧,与他鸥鸟日悠悠。清朝荣辱几番事,满眼烟波一叶舟。


牧童 释守卓

相呼相唤又村讴,放却牛来古渡头。有客问津浑不顾,笑将轻苇泛孤舟。


山中偶作五首 其一 释守卓

万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。


山中偶作五首 其二 释守卓

猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。


山中偶作五首 其三 释守卓

坐石弔孤影,看云笑此身。蒲团无限意,分付与何人。


山中偶作五首 其四 释守卓

渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。