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Poetry of Tang Dynasty

诗偈 七十五 庞藴

阿爷当殿坐,子向前头立。
父子同宅住,小魔不敢入。
时开无尽藏,贫者相供给。
得之永不穷,免得生忧悒。


诗偈 七十六 庞藴

欲得真醍醐,三毒须去除。
嗅无酥酪气,自见如意珠。
劫火烧不然,泛海浪中浮。
昔日强索者,今日作他奴。


诗偈 七十七 庞藴

报汝寻真理,偷生佯不闻。
及其身命卒,心口便纷纭。
我命不能与,将钱别僱人。
为读如来教,救护我精神。


诗偈 七十八 庞藴

城内数万户,不奈我恆一。
时时师子吼,禽兽俱皆卒。
教作罗睺罗,无踪持戒律。
但知入理坐,日头骨咄出。


诗偈 七十九 庞藴

众生多品类,诸佛祇一般。
庶人见天子,知隔几重关。
若有过人策,欲见亦不难。
策中契圣理,坐取国家官。


诗偈 八十 庞藴

智度本来如,众生病尽除。
又度作护法,一切入无余。
过去恆沙佛,皆同此一途。
如能达此理,凡夫非凡夫。


诗偈 八十一 庞藴

四大本无情,清虚无色声。
达人悟空理,知法本无生。
诸佛常现前,妙德亦同行。
无无无障碍,心牛不肯耕。


诗偈 八十二 庞藴

尘六门前唤,无情呼不入。
二彼总空空,自然唇不湿。
从此绝因缘,葛五随缘出。
惟有空寂舍,圆八同金七。


诗偈 八十三 庞藴

入理如箭射,寻文转相背。
直道不肯行,识路成迷退。
心王不了事,公臣生执碍。
为此一羣贼,生死如踏碓。


诗偈 八十四 庞藴

觉他欲打你,着脚即须抽。
已后再相见,他羞我不羞。
忍辱第一道,历劫无冤雠。
此是无生县,不属湼槃洲。


诗偈 八十五 庞藴

駡他无便宜,在应却得稳。
无瞋神自安,駡他还自损。
忍得有法利,駡他还折本。
瞋喜同一如,循世不闷闷。


诗偈 八十六 庞藴

识业人稀少,迷途者众多。
苦中生乐想,无喜强絃歌。
不饮寻常醉,昏昏溺爱河。
含笑造殃咎,后苦莫由他。


诗偈 八十七 庞藴

耳闻他駡詈,心知口莫对。
恶亦不须嫌,好亦不须爱。
豁达无关津,虚空无罣碍。
此真不动物,亦名观自在。


诗偈 八十八 庞藴

仰手是天堂,覆手是地狱。
地狱与天堂,我心都不属。
化城犹不止,岂况诸天福。
一切都不求,旷然无所得。


诗偈 八十九 庞藴

佛有一等慈,有人心不知。
一切皆平等,贫富总怜伊。
富者你莫贪,贫者你莫痴。
无贪心自静,无痴意莫思。


诗偈 九十 庞藴

白衣不执相,真理从空生。
祇为心无碍,智慧出纵横。
唯论师子吼。
不许野干鸣。
菩提称最妙,犹呵是假名。


诗偈 九十一 庞藴

从根诛则绝,从根修则灭。
若能双株断,三乘尽超越。
此非凡夫言,妙吉分明说。
如来所疗治,一差不復发。


诗偈 九十二 庞藴

久种善根深,同尘尘不侵。
非关尘不染,自是我无心。
无心心不起,超三越十地。
究竟真如果,到头祇箇是。


诗偈 九十三 庞藴

凡夫智量狭,妄说有难易。
离相如虚空,尽契诸佛智。
戒相如虚空,迷人自作持。
病根不肯拔,执是弄花枝。


诗偈 九十四 庞藴

牵牛驾空车,共入无为宅。
无为宅甚宽,众生却嫌窄。
十方同一空,何曾有间隔。
有法入不得,无心是度厄。


诗偈 九十五 庞藴

世间最上事,唯有修道强。
若悟无生理,三界自消亡。
藴空妙德现,无念是清凉。
此即迷陀土,何处觅西方。


诗偈 九十六 庞藴

宝珠内衣裏,繫来无量时。
遇六恶知识,又常假慈悲。
牵我饮欲酒,醉卧都不知。
情尽酒復醒,自见本道师。


诗偈 九十七 庞藴

世人重珍宝(《宗镜录》卷十五作「但重金」),我贵(《宗镜录》作「爱」)剎那静。
金多乱人心,静见真如性。
性空法亦空(《宗镜录》作「性通法亦通」),十八绝(《宗镜录》作「断」)行踪。
但自心无碍。
何愁神(《宗镜录》作「声」)不通。
(《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句)。


诗偈 九十八 庞藴

端坐求如法,如法转相违。
抛法无心取,始自却来归。
无求出三界,有念则成痴。
求佛觅解脱,不是丈夫儿。


诗偈 九十九 庞藴

恶心满三界,口即念弥陀。
心口相违背,羣贼转转多。
一尘起万境,倐忽徧婆娑。
色声求(《宗镜录》卷十五作「取」)佛道,结果尽成魔。


诗偈 一○○ 庞藴

佛亦不离心,心亦不离佛。
心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。
若能如是用,十八从何出。


诗偈 一○一 庞藴

羊车诱下愚,鹿车载中夫。
大乘为上士,鹏巢鹤不居。
鹪鹩住蚊睫,居士咄盲驴。
若论质利帝,毕竟一乘无。


诗偈 一○二 庞藴

有(《祖堂集》卷十五作「世」)人嫌庞老,庞老不嫌他(《祖庭事苑》卷二作「它」)。
开门待知识,知识不来过。
心如具三学,尘识不相和(《祖堂集》无此二句)。
一丸疗万(《祖堂集》作「百」)病,不假药方多。


诗偈 一○三 庞藴

淼淼长江水,周而还復始。
昏昏三界人,轮迴亦如此。
轮迴改形貌,长江色不异。
改貌劳神识,终须到佛地。


诗偈 一○四 庞藴

睡来展脚睡,悟理起题诗。
诗中无别意,唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽,便是世尊儿。
无烦问师匠,心王应自知。


诗偈 一○五 庞藴

世人重名利,余心总不然。
束薪货升米,清水铁铛煎。
觉熟捻铛下,将身近畔边。
时时抛入口,腹饱肚无言。


诗偈 一○六 庞藴

行学非真道,徒劳神与躯。
千里寻月影(《宗镜录》卷四一作「千生寻水月」),终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疎。
但看起灭处,此箇是真如。


诗偈 一○七 庞藴

教君杀贼法,不用苦多方。
慧剑当心刺,心亡法亦亡。
心亡极乐国,法亡即西方。
贼为象马用,神自作空王。


诗偈 一○八 庞藴

不用苦多闻,看他彼上人。
百忆及日用,元在一毛尘(《宗镜录》卷十八作「纂在一毛鳞」)。
心但寂无相,即出无明津。
若能如是学,几许省精神。


诗偈 一○九 庞藴

惭愧好心王,生在莲华堂。
恆持般若剑,终日带浮囊。
常怀第一义,外国赖恩光。
五百长者子,相随归故乡。


诗偈 一一○ 庞藴

惭愧好意根,无自亦无他。
无自身无垢,无他尘不加。
常居清静地,知有不能过。
旧时恶知识,总见阿弥陀。


诗偈 一一一 庞藴

惭愧好舌根,常开大道门。
世间三有事,实是不能论。
相逢唯说道,更莫敍寒温。
了知世相假,俗理也徒烦。


诗偈 一一二 庞藴

惭愧一双耳,常思解脱声。
若论俗语话,实是不能听。
闻财耳不纳,闻色心不生。
不受有无语,何虑不惺惺。


诗偈 一一三 庞藴

惭愧一双眼,曾见数般人。
端正亦不爱,丑陋亦不瞋,当头异国色,何须妄起尘。
低头自形相,都无一处真。
身心如幻化,满眼没怨亲。


诗偈 一一四 庞藴

惭愧一躯身,梵号波罗柰。
被贼一羣使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。
亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛駡作死尸,乘尸渡大海。
大海元无水,死尸非是船。
熟看世上事,总是假因缘。
若了身心相,空裏任横眠。
具此六惭愧,实是不求天。
(以上一百十四首均见咸丰元年刊于頔编《庞居士语录》卷中)。


诗偈 一 庞藴

一时復一时,步步向前移。
无常有限分,早晚即不知。
古人一交语,预办没贫儿。
闻小须修道,莫待衰老时。
邂逅符到来,赚你更无疑。
劝君不肯听,三涂真可悲。


诗偈 二 庞藴

一日復一日,百年渐渐毕。
急急除妄想,无念成真佛。
更莫苦攀缘,窥他世上物。
忽然无常至,累劫出不得。


诗偈 三 庞藴

一宿復一宿,光阴渐渐促。
报你心王道,依智莫依识。
依智见真佛,依识入地狱。
若沦六趣中,受苦无时足。


诗偈 四 庞藴

一年復一年,务在且迁延。
皮皱缘肉减,髮白髓枯干。
毛孔通风过,骨消椽梠宽。
水微不耐热,火少不耐寒。
幻身如聚沫,四大亦非坚。
更被痴狼使,无明晓夜煎。
惟知念水草,心神被物缠。
云何不忏悔,便道舍财钱。
外头遮曲语,望得免前愆。
地狱应无事,准拟得生天。
世间有这属,冥道不如然。
除非不作业,当拔罪根源。
根空尘不实,内外绝因缘。
积罪如山岳,慧火一时燃。
须臾变灰烬,永劫更无烟。


诗偈 五 庞藴

迷时三界有,悟即出嚣缠。
心无六入迹,清净达本源。
地狱成净土,招手别诸天。
报语三涂宅,共你更无缘。
非论早与晚,悟理即无边。


诗偈 六 庞藴

心如即是坐,境如即是禅。
如如都不动,大道无中边。
若能如是达,所谓火中莲。


诗偈 七 庞藴

无求乃法眼,有念却成魔。
无求復无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。


诗偈 八 庞藴

炼尽三山铁,镕销五岳铜。
林枯鸟自散,海竭绝鱼龙。
无师破戒行,有法尽皆空。


诗偈 九 庞藴

菩萨无烦恼,众生爱皱眉。
无恼缘无贼,皱眉被贼欺。
不须问师匠,心王应自知。


诗偈 十 庞藴

凡夫龢着事,不免三界轮。
与说无生理,闭耳佯不闻。