诗偈 六十一 庞藴
唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。
但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 六十二 庞藴
二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。
欲得神通等居士，无过无物总无心。
杂句 一 庞藴
行路易，行路易，内外中间依本智。
本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空裏优昙显心地。
名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根，未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
。
杂句 二 庞藴
外无他兮内无自，不动干戈契佛智。
通达佛道行非道，不舍凡夫有为事。
有为名相尽空华，无名无相出生死。
杂句 三 庞藴
余有一大衣，非是世间绢。
众色染不着，晶晶如素练。
裁时不用刀，缝时不用线。
常持不离身，有人自不见。
三千世间遮寒暑，无情有情悉覆遍，如来持得此大衣，披了直入空王殿。
杂句 四 庞藴
思思低思思，自叹一双眉。
向他胜地坐，万事总不知。
六识若似眉，即得不思议。
六识若嫌眉，论时没脑痴。
伊若去却眉，即被世人欺。
饶你六识喽啰汉，总成乞索儿。
杂句 五 庞藴
出一屋，入一屋，来来去去教他哭。
来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。
知足常须达本源，去却昔时恶知识。
恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。
杂句 六 庞藴
无事失却心，走向门前觅。
借问旧知识，寂绝无踪迹。
却归堂上审思看，改却众生称心安。
不能出外求知识，自向家中入湼槃。
大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一羣奴。
奴婢有六人，一人有六口。
六六三十六，常随我前后。
我亦不拘伊，伊亦不敢走。
若道菩提难，菩提亦不难。
少欲知足毛头宽，远离财色神自安。
分明了见三涂苦，世上名闻不相关。
杂句 七 庞藴
难復难，持心离欲贪湼槃。
一向他方求净土，若论实行不相关。
枉用功夫来去苦，毕竟到头空色还。
杂句 八 庞藴
易復易，即此五阴成（《祖堂集》卷十五作「藴有」）真智。
十方世界一乘同，无相法身岂有二。
若舍烦恼觅（《五灯会元》卷三作「入」）菩提，不知何方有佛地。
杂句 九 庞藴
正中正，心王如如六根莹。
六尘空，六识净，六六三十六，同归大圆镜。
。
杂句 十 庞藴
阿难贝多叶，持来数千劫。
匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。
杂句 十一 庞藴
非故亦非新，应化随缘百亿身。
若有真如一合相，一亿还同一聚尘。
杂句 十二 庞藴
珠从藏中现，显赫呈光辉。
昔日逃走为穷子，今日还家作富儿。
杂句 十三 庞藴
心依真智，理逐心行，理智无碍，心亦无生。
迷即有我，悟即无情。
通达大智，诸法不成。
五神无主，六国安宁。
七死弗受，八镜圆明。
随宜善化，总合佛经。
过即已过，更莫再寻。
现在不住，念念勿侵。
未来未至，亦莫预斟。
既无三世，心同佛心。
依空默用，即是行深。
无有少法，触目平任。
无戒可持，无垢可净。
洞达虚心，法无寿命。
若能如是，圆通究竟。
（以上七十五首皆见《庞居士语录》卷下）。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰 庞藴
无我復无人，作么有疎亲。
劝师（《景德传灯录》卷八作「君」）休历坐，不是（《景德传灯录》作「似」）直求真。
金刚般若性，外绝一纤尘。
我闻并信受，总是假名陈。
（同前书卷上）。
与谷隐道者颂 庞藴
焰火无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐孜禅伯，被唾如今见亦羞。
（同前）按：《全唐诗》卷八一○收此首，缺题，今重录。
诗偈 一 庞藴
须弥颓，五岳崩，大海竭，十方空。
干坤尚纳毛头裏，日月犹潜毫相中。
此是西国那提子，示寂不起现神通。
妙德启口问不二，忘言入理显真宗。
（见吴越释延寿《宗镜录》卷二三）。
诗偈 二 庞藴
居士元无病，方丈现有疾。
唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。
上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。
文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。
若能达此理，无求总成佛。
（见前书卷二五）。
诗偈 三 庞藴
心如境亦如，无实亦无虚。
有亦不管，无亦不居（《五灯会元》作「拘」）。
不事贤圣，了事凡夫。
诗偈 四 庞藴
心若如，神自虚。
不服药，病自除。
病既除，自见莲华如意珠。
无劳事，莫駈駈。
智者观财色，了知如（《语录》作「是」）幻虚。
衣食支身命，相劝学如如。
时至移庵去，无物可盈余。
（以上二首均见影印本日本花园大学图书馆藏高丽覆刻本南唐招庆寺静筠二僧着《祖堂集》卷十五）（按：《庞居士语录》卷中以后六句为一首，似未全。
）。
诗偈 五 庞藴
事上说佛国，此去十万里。
大海渺无边，动即黑风起。
往者虽千万，达者无一二。
忽遇本来人，不在阴阳里。
（见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上）。
诗偈 六 庞藴
护身须是杀，杀尽始安居。
会得箇中意，铁船水上浮。
（《五灯会元》卷三）。
诗偈 七 庞藴
穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。
万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。
（见《大正新修大藏经》四七册宋《虚堂和尚语录》卷十引）（按：《祖堂集》卷十五《庞居士传》云：「平生乐道偈颂，可三百余首，广行于世。
皆以言符至理，句阐玄猷，为儒彦之珠金，乃缁流之箧宝。
」）（〖1〗《景德传灯录》卷八本传云：「有诗偈三百余篇传于世。
」〖2〗《新唐书》卷五九《艺文志》三着录庞藴《诗偈》三卷，注云：「字道玄，衡州衡阳人，贞元初人。
三百余篇。
」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云：「其余玄谈道颂，流传人间，颇多散轶。
今姑以所闻成编，釐为二卷，永示将来，庶警后学。
」）。
谒赠何国子监司籍坚 阳城
久仰高明抱朴忠，倏传马首向城东。
锦袍光射三千里，汗史功高百二雄。
童稚候门烹雀舌，黎老植杖盼菊松。
皇天应欲逸家辅，故遣盘桓醉碧筒。
（见光绪三年刊许清源纂《道州志》卷十一）。
次韵答阳刺史城 何坚
素履衡门秉直忠，挂冠金阙回江东。
戢羽应知非健翮，守雌或可谓知雄。
午夜鸣琴餐玄露，深山弄月友赤松。
多感君侯欢导引，临流遣兴醉碧筒。
除授太学国子监司籍之职因赋 何坚
九重天子重英豪，御殿传恩赐绿袍。
乐道直欲学商尹，致君恒切佐唐尧。
琼林日照宫花灿，金榜风摇姓字高。
幸荷召颁入太学，相期联步觐天朝。
（见同前书卷十一）。
渔父词 顾况
新妇矶边月明，女儿浦口潮平，沙头鹭宿鱼惊。
（见宋曾慥《乐府雅词》卷中徐俯词跋引、吴曾《能改斋漫录》卷十六《水光山色渔父家风》引徐师川云引）（按：《全唐诗》卷二六七据《野客丛书》卷二一所录，仅存前二句，今重录。
）。
题梨花睡鸭图 顾况
昔年家住太湖西，常过吴兴罨画溪。
水阁筠帘春似海，梨花影裏睡凫鹥。
（见《吴兴艺文志补》卷四四）。
委羽山 顾况
昔人乘鹤玉京游，翮遗仙洞何悠悠。
我来寻觅空彝犹，烟霞万壑明清秋。
何当骑麟翳凤登瀛洲，倏忽能消万古愁。
（见《古今图书集成·山川典》卷一二○《委羽山部》）。
赠顾况诗 苏州刺史
辟彊东晋日，竹树有名园。
年代更多主，池塘復裔孙。
（见宋朱长文《吴郡图经续纪》卷下）（〖1〗《吴郡图经续记》：「辟彊园，唐时犹在。
顾况尝假以居。
郡守赠诗曰〖略〗。
」郡守姓名不详。
）。
问如满禅师 二 顺宗皇帝李诵
佛向王宫生，灭向双林灭。
住世四十九，又言无法说。
山河及大海，天地及日月。
时至皆归尽，谁言不生灭？
疑情犹若斯，智者善分别。
（《景德传灯录》卷六）。
答顺宗皇帝问 一 如满
佛从无为来，灭向无为去。
法身等虚空，常住无心处。
有念归无念，有住归无住。
来为众生来，去为众生去。
清净真如海，湛然体常住。
智者善思惟，更勿生疑虑。
答顺宗皇帝问 二 如满
佛体本无为，迷情妄分别。
法身等虚空，未曾有生灭。
有缘佛出世，无缘佛入灭。
处处化众生，犹如水中月。
非常亦非灭。
生亦未曾生，灭亦未曾灭。
了见无心处，自然无法说。
（同前）。
山庄早春连雨即事 朱千乘
崇朝竟日雨{风衰}{风衰}（疑），万物萌牙春（疑）水灾。
白屋世情轻席户，青山老大厌莓苔。
常时杨柳烟中绽，今岁花枝雪未开。
节往始知阳气晚，和风不借后亭梅。
早春霁后山庄即事 朱千乘
插槿未成篱，啼莺早已知。
日长春霁后，风暖柳烟宜。
席户门斜掩，渔舟钓直垂。
久将松竹比，宁惧岁寒移。
上药幽前圃，繁花压小枝。
素琴延翫月，清渭酌临池。
守道安贫（疑）老，专经数欲奇。
若为裁二鬓，羞向镜中窥。
（日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四）。
送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海东诗（幷序） 朱千乘
古貌宛休公，谈真说苦空。
应传六祖后，远化岛夷中。
去岁朝秦阙，今春赴海东。
威仪易旧体，文字冠儒宗。
留学幽微旨，云关护法崇。
凌波无际碍，振锡路何穷。
水宿鸣金磬，云行侍玉童。
承恩见明主，偏沐僧家风。
（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。
送空海上人朝谒后归日本 朱少端
禅客祖州来，中华谒帝回。
腾空犹振锡，过海来浮杯。
佛法逢人授，天书到国开。
归程数万里，归国信悠哉。
（同前）。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还 昙靖
异国桑门客，乘杯望斗星。
来朝汉天子，归译竺干经。
万里洪涛白，三春孤岛青。
到宫方奏对，图像列王庭。
（同前）。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还 鸿渐
禅居一海间，乡路祖州东。
到国宣周礼，朝天得僧风。
山冥鱼梵远，日正蜃楼空。
人至非徐福，何由寄信通。
（同前）。
奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还 郑壬
承化来中国，朝天是外臣。
异才谁作侣，孤屿自为邻。
鴈塔归殊域，鲸波涉巨津。
他年续僧史，更载一贤人。
（同前）（按：朱千乘等五人送空海归国诗五首，均录自张步云《唐代逸诗辑存》。
）。
赠释空海歌 胡伯崇
说四句，演毗尼，凡夫听者尽归依。
天假吾师多伎术，就中草圣最狂逸，不可得，难再见。
（见日僧真济《遍照发挥性灵集序》，见《日本古典文学大系》七一册空海《性灵集》卷首）（按：《全唐诗逸》卷中录此诗，缺末二句，今重录。
）。
奉赠叶□郎新湖诗 余鼎
赏眺新湖趣，澄漪写物华。
采苹经绿溆，垂钓倚枯槎。
水动鱼惊鸟，风摇蝶□花。
宛然登兴处，宁羡武陵家。
（光绪《上虞县志》卷三七《金石》）。
奉赠叶□郎新湖诗 汪仲阳
平湖近闢千□□，物色如今满面新。
风摆野花香扑扑，水澄丝柳影鳞鳞。
高低菡萏分红蘂，出没鵁鶄间白苹。
迴首更看南北岸，不知何处不宜人。
（以上二首，均为陶敏先生录示。
）。
善卷祠 薛巽
子长爱奇故不收，况乃着论非许由。
先生踪迹重埋没，引舜作证应点头。
天下大器尚不欲，万古虚名岂愿留？
江北漫空山不静，说着高风簪可投。
（同治《武陵县志》卷四八。
本诗为陶敏先生录示，小传亦从陶说。
）。
金灯 卢殷
疎茎秋拥翠，幽艳夕添红。
有月长灯在，无烟烬火同。
香浓初受露，势庳不知风。
应笑金臺上，先随晓漏终。
（见令狐楚《御览诗》）（按：《全唐诗》卷五六三误收于卢溵下，今移正。
）。
秋怀 段弘古
野阔平收潦水香，园林恰似郑公乡。
懒云未许寒风卷，落叶从他零露伤。
夜静猿声添客泪，朝闻雁字引诗狂。
生涯不共秋光老，浊酒丹经一钓航。
（见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二五）。
孤竹 段弘古
亭亭骨屹短墻颠，摇曳空明漾素妍。
带雨微添寒鹤泪，凌霜不受野云怜。
老松立地同高节，芳草何心弔[谪]（滴）仙。
抱此孤根滋九畹，青山一道送流泉。
（见道光刊本邓显鹤辑《沅湘耆旧集》卷二）。