也大奇，也大奇（《祖堂集》作「可笑奇，可笑奇」），无情解说（《五灯会元》作「说法」）不思议。
若将耳听声不现（《五灯会元》作「终难会」），眼处闻声始可知（《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。
）（见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷十三）。
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作「洞山颂」。
）。
短短一尺余（《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」），纤纤（前引三书均作「郁郁」）覆绿（《景德传灯录》作「荒」，《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」）草。
不知何世（前引三书均作「代」）人，得见此松老。
（见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校）。
寻师认得本心源，两岸俱玄一不全。
是佛何（一作「不」）须更求（一作「觅」）佛，只因从（一作「如」）此便忘言（一作「缘」）。
（见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。
注「一作」者为后二书之异文。
《淳熙三山志》卷三七以前一首为释智真作，今不取。
）。
空（按：《全唐诗》卷七四五此诗，第十五句缺一字。
检胡震亨《唐首戊籤》八〖《统籤》卷五九七〗，收此诗于雍陶名下，题作《登武昌江山寺》，第十五句不缺，作「书剑忽若空」。
全诗较长，不重录。
胡氏未云因何收归雍陶名下。
《唐音戊籤余》二八陈陶名下重收。
）。
广成何必挂朝衣，已奉玄珠佐万机。
还蹑旧衣凫舃去，不将新赐鹤书归。
（先生因辞宠禄，竟追成命）暂凭风驭游清禁，终泛仙槎出紫微。
今日汉庭因少别，人间无限白云飞。
（将离洛都，历别公卿十数事，其处皆有白云起。
见《会稽掇英总集》卷二）。
江声寒食下，花木惨离魂。
几宿投山寺，孤帆过海门。
篷声泼火雨，柳色禁烟村。
定看堂高后，斑衣灭泪痕。
（见《择是居丛书》影宋绍定二年刊本宋范成大《吴郡志》卷四九）（按：《全唐诗》卷五八九录此诗，有缺字，今重录。
另同卷《即席送许□之曹南省兄》，据《吴郡志》同卷，所缺一字为「製」字，诗不重录。
）。
王氏殇女其名容，名由仪范三德充，诵诗阅史慕古风，卑盈乐善正养蒙。
是宜百祥期无穷，奈何美疓{下为尔}剿其躬。
芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终。
晋阳之胄冠诸宗，厥考长仁命不融，外族清河武城东，中外辉焯为世雄。
今已矣夫石窌封，仲父刻铭藏户中，以纾临穴㛐悲恫。
古往今来万化同，高高谁为问圆穹？姑安是兮龟筮从，竢吉良兮从乃公。
（见饶宗颐编《唐宋墓誌·远东学院藏拓片图录》）（按：此方墓誌无序，铭文通篇为七言韵文，与诗无异。
在唐誌中颇罕见，故录出之。
作者为死者王容之仲父，「午咸通」即咸通三年壬午岁。
）。
绝代祇西子，众芳唯牡丹。
月中虚有桂，天上谩夸兰。
夜濯金波满，朝倾玉露残。
性应轻菡萏，根本是琅玕。
夺日霞千片，[凌]（陵）风绮一端。
稍宜经（一作「霑」）宿雨，偏觉耐春寒。
见说开元岁，初令植御栏，贵妃娇欲比，侍女妬羞看。
巧类鸳机织，光攒射月团。
渐移公子第，还种杏花坛。
豪士倾囊买，贫儒假乘观。
叶藏梧际凤，枝动镜中鸾。
似笑宾初至，如愁酒欲阑。
诗人忘芍药，释子媿梅檀。
酷烈宜名寿，姿容想姓潘。
素光翻露羽，丹燄赩鷄冠。
鷰拂惊还语，蜂贪困未安。
傥令红脸笑，兼解翠眉攒。
少长呈连萼，娇矜寄合欢。
息肩移九轨，无胫到千官。
日耀香房折，风披蘂粉干。
好酬青玉案，称贮碧冰盘。
璧要连城与，[珠]（殊）堪十斛判。
更思初甲拆，那得异泥蟠。
骚咏应遗恨，农经祇粗刊。
鲁般雕不得，延寿笔将殚。
醉客同攀折，佳人惜犯干。
始知来苑圃，全胜在林峦。
泥潭当浇洒，庭除又绰宽。
若将桃李并，方觉效嚬难。
（见《文苑英华》卷三二一）。
君梦涔阳月，中秋忆[棹歌]（归棹）。
铅黄辞秘府，诗酒寄沧波。
妙吹应谐凤，工书定得鹅。
[□□□□□，□□□□□。
]（详附按）（按：此诗诗题及前四句，出宋王象之《舆地纪胜》卷七十。
「归棹」二字不韵，从《全唐诗》卷五五一引《岳州府志》改。
「妙吹」二句，出宋钱易《南部新书》卷乙。
详诗意及押韵，与前四句应为一首。
原诗应为五律，末二句缺。
「君梦」、「妙吹」二联，《全唐诗》已收入。
）。
尘土卧多毛已（一作「色」）暗，风霜受尽眼犹（一作「光」）明。
（见陆游《渭南文集》卷二八《跋唐卢肇集》引）（〖1〗陆游跋云：「子发尝谪春州，而集中误作『青州』，盖字之误也。
《题清远峡观音院诗》，作『青州远峡』，则又因州名而妄窜定也。
前辈谓印本之害，一误之后，遂无别本可证，真知言哉！《病马诗》云〖略〗。
足为当时佳句。
此本乃以『已』为『色』，『犹』为『光』，坏尽一篇语意，未必非妄校之罪也。
可胜叹哉！庆元庚申二月三日，放翁灯下书。
」按：《吟窗杂录》引《诗中旨格》收此二句为秦韬玉诗，见本书卷三十三。
）。
蹑履过沟（竹枝）恨渠深（女儿）。
（见《中朝故事》）（按：《中朝故事》：瞻「至湖南，李庾方典是郡，出迎于江次竹牌亭。
置酒，瞻唱《竹枝词》送李庾〖略〗。
庾慑怒，乃上酒于瞻。
瞻命庾酬唱。
庾云：『不晓词间音律』。
瞻投杯曰：『君应祇解为制词也。
』是夕，庾饮鸩而卒。
」）。
予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首 裴坦
麟臺朝士辞书府，凤阙禅宗出帝京。
归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。
白衣居士轻班爵，败[衲]高僧[薄世]情。
引得病夫无外想，一心师事[竺先生]。
（见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四。
诗缺六字，据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补）（按：《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗，归裴休，题阙另拟。
诗有误字。
今重录。
「一心」，宋抄误作「二心」，罗校本已改正。
《江州志》作「一生」。
本诗作者，《永乐大典》及《庐山记》均题为裴休，后者并收有作者兄裴谟之和诗。
岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓：裴「休自中舍除江西，有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证，非自右丞〖右辖〗出，休兄亦不名谟，唯《新表》中眷裴，僖宗相裴坦之兄名谟，乃知诗实坦作，后人误书坦为休也」。
其说可从，今据以移正。
）。
竟辞圣主宫中诏，来赴遗民社内期。
（见贯休《禅月集》卷五《寄大愿和尚》注引）（按：贯休诗注云二句为「太平裴相公与师诗」，又云：「时裴公出守钟陵，与师同行。
」又云：「裴公镇襄阳，频使迎取，师坚不往。
」《唐方镇年表》考之甚详，可参看。
又前诗题中所称之「荐福大德显公」，岑仲勉以为与此大愿应为一人，只是「愿、显形近，未详孰正」。
）。
元非附凤龙客，本是山猿野鹿身。
虚向班行纡[组]（祖）绂，争如[□□□□]尘。
欢同玉季为良伴，喜奉金[□□□]因。
今日香炉峰下过，方欣物外有遗民。
（见《吉石盦丛书》本《庐山记》卷四，缺讹据罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本补改）。
劲兵重作付胡奴，驱雀驱鱼计自疎。
地入万安知几许，却怜此邑始回车。
（见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》）（〖1〗诗后附记云：「唐明皇幸蜀，至此而叹曰：『一安尚不可，况万安乎？
』」）。