赠同住归寂颂（一作《归寂吟赠同住》） 智闲

同住道人七十余，共辞城郭乐山居。
身如寒木心芽（一作「牙」）绝，不话唐言休梵书。
心期尽处身虽丧，如来弟子沙门样。
深信共崇钵塔成，巍巍置在青山嶂（一作「掌」）。
观夫参道不虚然，脱去形骸惎（一作「甚」）高上。
从来不说今朝事，暗裏埋头隐玄畅。
不留踪迹异人间，深妙神光饱明亮。

劝学颂 智闲

出家修道莫求安，失念求安学道难。
未得直须求大道，觉了无安无不安。

志守得破颂 智闲

十五日已前，师僧莫离此间。
十五日已后，师僧莫住此间。
去即打汝头破，住即亦復如然。

辞见闻颂 智闲

好住径分离，幽宗人迹稀。
从来未登陟，无许遣狐疑。

遵古路颂与郎中 智闲

虚心越境净思量，句裏无踪声外详。
文字影像骇惊觉，动容弹指饱馨香。
。

与董兵马使说示偈 智闲

宿静心意到山中，为求半偈契神踪。
向道却思思不得，却将寻思㝵（疑即「碍」之俗写字）不通。

与学人宗教宗如 智闲

满寺释迦子，未详释迦经。
唤来试共语，开口杂音声。

三句后意颂 智闲

书出语多虚，虚中带有无。
却向书前会，放却意中珠。
（以上均见《祖堂集》卷十九。
注「一作」者，为《景德传灯录》卷二九之异文。
）。

达道场与城阴行者颂 智闲

理奥绝思量，根寻径路长。
因兹知隔阔，无那被封疆。
人生须特达，起坐觉馨香。
清净如来子，安然坐道场。

显旨颂 智闲

思远神仪奥，精虚履践通。
见闻离影像，密际语前踪。
得意尘中妙，投机露道容。
藏明照惊觉，肯可达真宗。

明道颂 智闲

思思似有踪，明明不知处。
借问示宗宾，徐徐暗迴顾。
。

与邓州行者颂 智闲

林下觉身愚，缘不带心珠。
开口无言说，笔头无可书。
人问香严旨，莫道在山居。

三跳后颂 智闲

三门前合掌，两廊下行道。
中庭上作舞，后门外摇头。

破法身见颂 智闲

向上无父孃，向下无男女。
独自一个身，切须了却去。
闻我有此言，人人竞来取。
对他一句子，不话无言语。
（以上六首均见《景德传灯录》卷二十九。
）（按：敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」，存二首。
《鑑诫录》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三伤颂》，其前二首与敦煌本大致相同。
详《全唐诗外编》〖修订本〗，兹不重收。
）。

问香岩和尚（题拟） 郑郎中

来无他[辙]（彻）迹，去是非我途。
併逐猿猴尽，山川境在无？
（见《祖堂集》卷十九。
）。

敬新磨

。

六目龟口号（题拟） 敬新磨

不要闹，不要闹，听取龟儿口号。
六隻眼儿睡一觉，抵别人三觉。
（见宋张世南《游宦纪闻》卷二。
）（按：《游宦纪闻》谓此诗为东坡谒吕微仲时述，张端义《贵耳集》卷上径作东坡代龟作，恐非。
《东皋杂录》卷一仅作「六隻眼儿分明，睡一觉抵别人三觉。
」）。

遗诗 一 卢道者

三十年前卖卜，化得一间茅屋。

遗诗 二 卢道者

撒手永超三界，一去定无反復。
（见郑方坤《五代诗话》卷九引《粤西通志》。
）（〖1〗《粤西通志》云：「卢道者精于卜，后唐同光二年，有郡倅因内孕岁余不产，求卢道者卜之。
书一『酷』字，遂不踰月二十一日酉时娩。
倅以为神，建塔居之。
后坐化，遗诗云〖略〗。
末云：〖略〗。
」）。

皇帝癸未年膺运灭梁再兴（缺）迎太后七言诗 李存勖

禁烟节假赏幽闲，迎奉倾心乐贵颜。
䴏语雕樑声猗狔，鹦吟[绿]（渌）树韵开关。
为安家国千场战，思忆慈亲两鬓斑。
孝道未能全报得，直须顶戴遶弥山。
（〖1〗刘铭恕《斯坦因劫经录》云：「按《全唐文》一零四唐庄宗《亲至怀州奉迎太后敕》，略谓天下已定，理应到汾州亲迎太后，不得已只到怀州迎接，是知迎太后诗，即为此时作品。
」）。

题北京西山童子寺七言 李存勖

昔时童子[慕]（募）清闲，今古犹传在此山。
百派峥嵘流海内，千溪{山|穴/大}屼透云间。
猿啼岭上深幽静，虎笑（应即「啸」字）岩边去復还。
愐想翠花崚谷变，空留禅室喜登攀。

题南岳山七言（直在江南） 李存勖

融峰绝顶九霄边，独立孤峦势近天。
北眺洞庭千里浪，南观石{石禀}万坡烟。
云藏碧涧泉声远，僧迫金乌耳伴喧。
唯有此山侵上界，姮娥吹瑟古松前。

题幽州盘山七言（在幽州北） 李存勖

衝过浮云数千重，经霄始到最高峰。
日出近观沧海水，斋时遥听梵天钟。
千年松树巢仙鹤，五个盆池隐毒龙。
下方乞食上方去，尘俗难寻道者踪。

题幽州石经山（在南） 李存勖

闲弃五马谒真宗，来入山门问远公。
云起乱峰朝古寺，鸟巢高处恋晴空。
碧萝引蔓枝枝到，石溜穿渠院院通。
佛境不离人境内，人心不与佛心同。
（均见斯三七三卷。
）。

句 韦说

印将金鏁鏁，帘用玉钩钩。
（见《北梦琐言》卷七。
）（按：《全唐诗》卷七○○误收此二句为韦庄诗，今移正。
）。

句 郄殷象

鸳鸯分品秩，龙衮耀簪裾。
（见《吟窗杂录》卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》。
）。

寒食（题拟） 裴说

云浓云淡半阴春，禁火天时欲洒尘。
花艷有枝还怕雨，柳烟无赖尚重人。
画毬轻蹴壶中地，綵索高飞掌上身。
一路绿莎东郭外，也宽情抱也伤神。
（见《古今合璧事类备要前集》卷十六。
）（按：《唐音戊籤》九八据《事文类聚》收五六两句，《全唐诗》卷七二○已收入。
）。

客中重阳 裴说

避地逢佳节，穷愁强不知。
十年犹乱过，九日又奚为？
况借他蜗舍，兼无自菊篱。
登高转惆怅，回首也风吹。
（见前书卷十七。
）。

送小白上人归华顶（一作云守恭作） 秀登

瀑溅安禅石，秋云锁碧层。
一峰如卓笔，几日策孤藤。
树偃前朝盖，星辉下界灯。
超然归此处，心已契南能。

朝海峰 秀登

万仞朝沧海，秋层上碧虚。
峭欹云尽后，寒绮月生初。
影落阳侯宅，根连觉帝居。
谁能谢尘迹，向此结茅庐。

送贯微归天台 秀登

秋归赤城寺，幽兴唯相同。
迹与片云合，心向万境空。
倾耳霜树猿，吹衣瀑布风。
后夜越溪上，梦断寒猿中。
（《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。
）（按：秀登事迹无考。
小白为唐僧，《全唐诗续补遗》收其诗三首；贯微为齐己之友，《白莲集》中有《荆门病中寄怀贯微上人》、《拟嵇康绝交寄湘中贯微》〖均卷四〗、《谢贯微上人寄示古风今体四轴》〖卷七〗、《荆川寄贯微上人》〖卷八〗、《寄武陵贯微上人二首》〖卷九〗等诗。
知秀登与齐己同时，为五代时人。
《宋诗纪事》卷九一收入，无事迹，似误。
）。

梦中献南楚国王夜宴诗（题拟） 史松

妙乐佳人数步随，殿堂高敞盛威仪。
凤笙品弄檀唇散，鼍鼓喧鍧锦袖垂。
宝帐珍华光煦灼，玳筵花烛影参差。
酒酣回顾清歌妓。
粉面皆言某在斯。
（《灯下闲谈》卷下《梦与神交》。
）。

翛公上人草书歌（题从《书苑菁华》） 史松

真踪草圣今古有，翛公学得谁及否？
古人今人一手书，师今书成在两手。
书时须饮一斗酒，醉后扫成龙虎吼。
风雨飘（《书苑菁华》作「惊」）兮魍魉走。
千尺松枝如蠹朽，欲折不折横（《书苑菁华》作「挂」）岩口。
张旭骨，怀素筋，筋骨一时传斯人，斯人传得（《书苑菁华》作「是」）[妙]通神。
攘臂纵横草復真，一身疑是两人身。
（同前，原缺一字。
又见《书苑菁华》卷十七，作者署「史邕」，今据以校补。
）。

咏魏王继岌羹丞相卢澄粥（题拟） 后唐厨官

王羹亥卯未，相粥白玄黄。
（《说郛》卷六一引《清异录》。
）。

和吕知柔终南山诗（题拟） 王思同

料伊直拟衝霄汉，赖有青天压着头。
（见《册府元龟》卷九三九、卷九五四、《旧五代史》卷六五。
）。

李愚

。

述怀 李愚

奉职常如履薄冰，屡看斜日下觚棱。
盐梅且让当朝杰，粥饭甘为退院僧。
虚负紫宸思宠渥，自伤白髮病侵凌。
明年便向燕南去，竹坞云庵独枕肱。
（见民国十四年刊张方墀纂《无棣县志》卷二十三。
）。

戏程紫霄登华山偶颠仆（题拟） 宇文翰

不知上得不得，且怪悬之又悬。
（见《类说》卷四十一《北梦琐言》。
紫霄，原作「子霄」。
）。

程逊

。

诗 程逊

幽室有时闻鴈叫，空庭无路见蟾光。
（见《册府元龟》卷九五一《总录·咎徴》二。
）（〖1〗《册府元龟》：「程逊为太[常]〖尝〗卿奉使吴越，仲秋之夕，阴暝如晦。
逊尝为诗曰〖略〗。
同僚见之，讶其诗语稍异。
及使迴，遭风水而溺焉。
」）。

閒居 熊皎

深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
（见《增修诗话总龟前集》卷十三《雅言杂载》。
）（按：《全唐诗》卷七三七收二句，缺题，今重录。
）。

题案上诗（题拟） 任赞

数年叨内署，衫色俨然倾。
任赞字希度，知君是火精。
（见《类说》卷五四《玉堂闲话》。
）（〖1〗《玉堂闲话》：「梁朝翰林学士任赞居职数年，犹着朱绂，于案上题诗。
梁主知之，命赐紫袍金章。
」）。

送宾 徐巡官

蟾桂三春捷，鸡林一国荣。

贻友生 徐巡官

诗道长年乐，生来贫却闲。
（均见宋龚鼎臣《东原录》引李崧《论诗答徐巡官》引。
）（按：李崧事迹，详《旧五代史》卷一○八，《全唐文》及陆辑二书均失收此文。
）。

冷金亭赏菊分韵赋秋鴈（题拟） 陶敞

天扫闲云秋净时，书空匠者最相宜。
（见《说郛》卷六一《清异录》。
）（〖1〗《清异录》：「干佑中冷金亭赏菊，分韵赋秋鴈，族子秘书丞敞先就，诗曰〖略〗。
」）（按：《清异录》一书，旧题陶谷擢，然自陈振孙以来，多疑为僞託，近人王国维《庚辛之间读书志》、余嘉锡《四库提要辨证》卷十八力证不出谷手，究为谁作，尚难考详。
今敞姓姑从陶姓，确否待考。
郑方坤《五代诗话》卷二以为韩敞，未列证，今不取。
）。

题洪阳洞 胡徽

天窗通月影，地穴通江津。
（见《舆地纪胜》卷二八《袁州》。
）（按：《欧阳文忠公文集》卷三四《赠太子太傅胡公墓誌》云胡宿之祖名徽，推其时，亦约为五代末人，疑即本诗作者。
）。

郢州白雪楼（题拟） 张休

美人莫唱《阳春曲》，白尽湖南太守头。
（宋王之望《汉滨集》卷二《郢守乔民瞻寄襄阳雪中三绝因追述前过石城杯酒登临之胜为和》其三自注引。
）（王之望诗注云：「仆旧游白雪楼，见张休诗石刻，尾章云〖诗略〗。
今石已亡，民瞻询于老吏，遂得其全篇，云将復刻）（诸石。
」）。

题敦煌千龛窟（题拟） 张盈润

久事公门奉駈驰，累沐鸿恩纳效微。
昨登长坡上大阪，走下深谷覩花池。
傍通重开千龛窟，此谷昔闻万佛辉。
瑞草芳芬而锦绣，祥鸟每常遶树飞。
愚情从今归真教，世间浊滥誓不归。
（干佑二年六月廿三日节度押衙张盈润题。
见敦煌莫高窟第一○八窟窟檐南壁外侧题壁，据《敦煌莫高窟供养人题记》。
）。

句 杜四郎

三十年来尘扑面，如今始得一涂（施元之注《苏东坡诗》《和张子野见寄三绝句》注引《小说》作「杴」）泥。
（见曾慥《类说》卷二六《后史补》。
）（〖1〗《后史补》云：「梁园有富家子杜四郎，好接文士，爱为诗篇，时号杜荀鸭，以比荀鹤。
每有诗即题壁，亲宾或污漫之，即云〖略〗。
」《直斋书录解题》小说家类载《后史补》为「前进士高欲拙擢」。
因知四郎当为唐末五代间人。
）。

体殻歌 烟萝子

我今责这憨躯殻，只为从前爱乖角。
三尸业鬼纵交往，一片身心难把捉。
六贼使得终朝乱，见色逢财将命𢬵。
身躯不觉业来缠，人前卖弄楼罗汉。
更说图谋夸好手，资财营运磨星斗。
富如王恺与石崇，死后幽泉独自走。
苦爱腥羶与秽浊，坏得身躯如刻削。
口中独道得便宜，您是一场愚蠢朴。
蠢朴暂时听我语，无限荒郊堆冢墓。
哀哉白骨被尘漫，往日英雄归甚处？
不如闻早身心诲，免使沉埋为下鬼。
时人一死无復生，浩浩东流如逝水。
我今求得长生诀，等闲休向他人说。
忽然误慢泄天机，必遭神明暗地折。
（宋石泰辑《修真十书》卷十八《杂着捷径》。
）。