List Center
Poetry of Tang Dynasty

劝人 十四 义存

登天不惜梯,遍地无行路。
包尽干坤处,禅子火急悟。
(又见《祖堂集》卷七。
)。


劝人 十五 义存

寅朝不肯起,贪坐昏黄晡。
鱼被网[裹](裏)(从《祖堂集》卷七改)却,胀(《祖堂集》作「张」)破猎师肚。


劝人 十六 义存

满天不见路,万里迷也没。


劝人 十七 义存

磨砖不成镜,虚空终有月。
火急自提取,莫受多生屑。


劝人 十八 义存

高抛不至天,低掷岂着地?日轮隐山去,回头更觅鼻。


劝人 十九 义存

我今劝汝道,汝休念文字。
兼劝采樵人,努力莫相欺。


劝人 二十 义存

多生不出家,万劫受辛苦。
今日舍恩爱,誓愿莫回顾。


劝人 二十一 义存

春霜满天寒,览子黑漫漫。
白牛常在髑髅前,劝君审细看。


劝人 二十二 义存

报汝等知乎,真性不在途。
色身祇要闲,何用苦区区。


劝人 二十三 义存

须知不从人处得,何劳昼夜苦求人。
己珠迥然越三界,不是圣人非色尘。


劝人 二十四 义存

天色晴明绿嶂分,万里虚空绝点云。
可惜时人何不悟,肯者同游此法门。
(此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。
)。


劝人 二十五 义存

万里无寸草,迥迥绝烟霞。


辞曾氏 义存

昔年曾许郁多罗,直至如今未动梭。
此日且随云水去,谁能待得鸭成鹅。


赠实师伯 义存

善哉道者,顿息大机。
堂堂密密,将何显伊?
千山绝顶,万重绿衣。
风云抱合,我终不知。
以此浮幻,随处徉痴。
严霜欲至,放髮齐眉。
僧俗不辩,怀量任疑。
晓我微功,雨势云飞。


幽州未得授戒 义存

一十出家未是时,二十出家正是时。
今遇官坛缘未合,躘踵且作老沙弥。


自述 义存

思量未到雪峰时,爱把浮生取次疑。
及至法门非法法,到头无我亦无师。
(此首又见《石仓历代诗选》卷一一一。
)。


师亲写版牌云 一 义存

妄身临镜照影,影与妄身不殊。
若欲去影留身,不知身影常虚。
身影从来不异,不得一有一无。
若拟憎凡爱圣,生死海裏常浮。


师亲写版牌云 二 义存

欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。
有物密救人,争奈人不知。


题枯木庵(题拟) 义存

庵前永日无狼子,磨下终年绝雀儿。
(按:原题作:「师在枯木庵坐禅,于水磨坊前晒麦,乃亲题云。
」句后云:「山中至今并无狼虎,凡于磨坊前晒麦,亦无鸟雀,皆如师言。
」)。


题僧堂前樑 义存

今朝不保明朝,常作千载遮头。
(以上均见《卍续藏经》本《雪峰真觉禅师语录》卷下。
是书附北宋王随、孙觉等人序。
)。


偈 一 义存

心镜明,鑑无碍,廓然莹彻周沙界。
万像森罗影现中,一性圆光非内外。
(见《宋镜录》卷十。
)。


偈 二 义存

苦屈世间错用心,低头曲躬寻文章。
妄情牵引何年了,辜负灵臺一点光。
(见《祖堂集》卷七。
)。


偈 三 义存

𪫧怜徒懃子,时人笑作昏。
神清如镜像,迥然与物分。
(同前卷六。
)。


和双峰偈 义存

非但抛僧去,云岭不相关。
虚空无隔碍,放旷任纵横。
神光迥物外,岂非秋月明。
禅子出身处,雷罢不停声。
(同前卷七。
)。


晖和尚

雪山养得一条虵,寄着南山意如何?
不是寻常毒恶物,参玄须得会先陁。
(见《祖堂集》卷七。
)。


和晖和尚颂 光云

劝君崄处好看虵,衝着临时争奈何。
欲得安身觅负物,向南看北正先陁。
(同前。
)。


三种病人颂 道溥

奇哉大师噁盲聋,善能方便唱真宗。
为报知音须带会,莫将意句竞来通。


示学偈 道溥

瞎眼善解通,聋耳却获功。
一体归无性,六处本来同。
我今齐举唱。
方便示汝浓(疑应作「侬」)。
相传佛祖印,继续老胡宗。
(均见《祖堂集》卷十一。
)。


偈颂六首 一 神晏

直下犹难会,寻言转更赊。
拟(《景德传灯录》卷十八及《五灯会元》卷七作「若」)论佛与祖,特地隔天涯。
(见《祖堂集》卷十。
)。


偈颂六首 二 神晏

有曲无絃索,宫商调不同。
若人纔和得,拍拍尽为龙。


偈颂六首 三 神晏

綵笔除装色更浓,针挑疮患理难同。
维摩昔日称何事,迷从西土却还东。


偈颂六首 四 神晏

何事最堪依,岩中独坐时。
路险人难到,峦高鸟不飞。


偈颂六首 五 神晏

白云长满洞,论劫未曾亏。
不话曹溪旨,焉干道者机。


偈颂六首 六 神晏

石室周圆庆已多,有人不到復如何?待封此样呈诸友,开时祇好笑呵呵。


十八郎殿下送綵毬上于方丈顶挂便请偈 神晏

众綵裁成已,工多妙最殊。
收归方丈裏,长翫一明珠。


十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃答之 神晏

建化开遮假立名,无名之说亦难停。
其中荐得非关识,朗月当空不自明。
北京秀长称为泽,南派传宗祖讳能。
黄卷暂诠呼作性,教外须参有别行。
(以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。
)。


题所居屋壁(题拟) 神晏

白道从兹速改张,休来显现作妖祥。
定祛邪行归真见,必得超凡入圣乡。
(见《五灯会元》卷七。
)。


上鼓山国师偈兼请师和之(题拟) 王十八郎

无形无本亦无名,日用驱驱不暂停。
对面向人多不识,纵横自在转分明。
权时来寄君家宅,万种千般是事能。
认取当来真本性,一时抛弃事皆行。
(同前。
)。


见挑灯偈(题拟) 皎然

一灵孤灯当门悬,拟欲挑来历劫昏。
山声朴直人难见,此中会得处处全。


在灵峰时为后生造偈(题拟) 皎然

素面相呈犹不识,更添脂粉竞鬪看。
这裏若论玄与实,与吾如隔万重山。
(均见《祖堂集》卷十。
)。


赠泉州宏则和尚(题拟) 王延彬

莫怪我来偏礼足,萧宫无个似吾师。
(见郑方坤《五代诗话》卷一、《全闽诗话》卷一引《闽书》。
)。


上长庆和尚偈(题拟) 王延彬

世人悟道非从耳,耳患虽加道亦分。
灵鹫一机迦叶会,吾师传得岂关闻。
(《祖堂集》卷十。
)。


寄圭峯寂公 翁承赞

屈指闲思癸丑年,共师曾听翠微泉。
高梧疎冷月纔上,古屋荒凉人未眠。
别后青云虽寄迹,乱余白髮欲垂肩。
无端贫病莲峯下,一半乡心属暮蝉。
(影印本《诗渊》第一册第七三六页。
)。


酬韦二十二行次见寄 翁承赞

独触离肠雪满襟,晚来惆怅两难任。
早知上马同千里,且合携觞更一斟。
曩眷已坚金石志,新诗重壮岁寒心。
他时挂壁尘冠在,不为闲人取次寻。
(影印本《诗渊》第二册第八七三页。
)。


文会咏筝柱子 翁承赞

散木今何幸,良工不弃捐。
力微惭一柱,林薄仰羣絃。
且愿声相应,宁辞迹屡迁。
知音如见赏,雅调为君传。
(同前第一三○九页。
)。


题河阴崔少府素幛 翁承赞

真玉不显文,至人不逞迹。
君见华堂幛,转觉虚室白。
旷然绝氛滓,润色惟粉泽。
皎若朗月昇,皓如繁霜积。
清晨捲帘望,秋天横半壁。
昼景当户闚,晴云拂瑶席。
非无丹青妙,点污吾所惜。
世事巧乱真,我将世情隔。
自持纯素质,可悦神仙客。
何必玩画屏,留连假泉石。
(同前第一三八九页。
)。


送人归觐南海 翁承赞

迢迢南越路,送子意难分。
雁背三湘月,家遥五岭云。
舶经秋海见,角向晚城闻。
想个问安后,新诗独不羣。
(同前第六册第四三八八页。
)。


送刘光载归宁 翁承赞

少年才子喜还家,满袖新诗敌绮霞。
襟袖凉生归马病,关河秋晓早鸿斜。
趋庭虽未惊丹桂,问绢何妨赋《白华》。
莫为时危翻自滞,迴头一步是星槎。
(同前。
)。


严禅师

山僧一衲衣,展似众人见。
云水清理两条(《五灯会元》作「两条分」),莫教露针线。
(《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。
)。