定座咏 朱君绪
大道无为中,积气运起形。
为众设桥梁,故遗无等经。
修之得长乐,莫有三界生。
烧去六尘垢,一心静念听。
下座咏 朱君绪
妙品演布化,迢迢霄玄音。
等受无碍智,三梁度黄津。
神霄功曹使,疲劳小停神。
三会因劳赏,当报不负言。
须启更当白,便曹未恚悬。
下座服居位,礼拜三宝尊。
(《要修科仪戒律钞》卷二)。
还丹口诀 岑真人
天生太素,地产灵津。
能伏能飞,变化如神。
阴阳宗祖,道契君臣。
圣人秘宝,非者不闻。
且太素为君,灵津为臣。
合和两性,呼吸相呑。
为夫为妇,男女姻亲。
变化钩牵,恩爱传真。
还丹歌 岑真人
东方青龙,丙丁甲乙。
西方白虎,壬癸凝液。
二气舍真,世人难觅。
机持此宝,一水一石。
灰池焰烁,名除死籍。
传付心诀再歌 岑真人
水神投金碧,干坤日月精。
坎离为既济,三才显其名。
阳数居阴杀,阴数归阳刑。
欲知颠倒术,相克是相生。
若修诸八石,千万无一成。
欲觅真道者,壬癸上寻庚。
(《大还丹照鑑》)。
还丹口诀 岑真人
叹羡巨江月影沈,金之主起见铅心。
须当努力求仙诀,莫使蹉跎岁月深。
还丹歌 岑真人
九炼铅精大道成,我家何虑不长生?
朝寻弄玉过仙府,暮谒麻姑入太清。
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。
万事只今空寂寞,一生飘荡落浮名。
(《大还丹照鑑》)(按:《茅山志》卷七载唐成延昭号冲虚先生,未知即其人否。
)。
还丹口诀 李玄光
夫养生之术,非难亦非易。
世人也用铅,不得修铅志。
才与脱黑衫,便即露素质。
及池炎火上,刀圭依法律。
铅白还同此,抽时莫教失。
持入赤色门,点时坚如石。
药用真水精,八数为第一。
妙精亦八两,阳人身上出。
两般相合和,甑山须秘密。
凡曲乌龙上,数满经三七。
一两真龙脑,还要肥苏腻。
白色真龙脑,苍色亦不是。
别有方法製,取用在临时。
二物合为体,须使真金器。
世人会此语,地仙只这是。
若将非处用,殃祸自立至。
十年暗障日,五载不见明。
若点一粟粒,须臾即抵圣。
还丹歌 一 李玄光
参同金碧尽藏情,頼有阴君序节明。
学人更遇清霞诀,龙虎从兹识本形。
还丹歌 二 李玄光
天生元气本虚无,红颜长者体如酥。
火裏变身还火裏,仙人得意号玄珠。
。
还丹歌 三 李玄光
世人识柔不识刚,便道黄芽色带黄。
学来若到杯铅境,始信黄芽色不黄。
(均见《大还丹照鑑》)。
巨胜歌(幷序) 一 柳冲用
九鼎何所自,都因一炁生。
银铅看得所,龙虎自呑幷。
铢两相句制,河车辨性情。
循还依节候,还丹应可成。
巨胜歌(幷序) 二 柳冲用
龟蛇体殊异,铅汞共宗祖。
二女虽同居,良媒分子母。
配合由三花,青龙句白虎。
四象既可凭,五神当有主。
巨胜歌(幷序) 三 柳冲用
巍巍尊復高,飘飘何左顾。
世人徒炼丹,不识神仙路。
众石属坎宫,假名皆不悟。
黑白既不知,流年亦虚度。
巨胜歌(幷序) 四 柳冲用
尽言水土金,三物成大药。
假气递相生,相生復相烁。
黄芽不是铅,元向铅中作。
举东已合西,戊己为囊橐。
巨胜歌(幷序) 五 柳冲用
二八成两家,中弦敌二八。
乃知天地间,阴阳制枢辖。
子因母而生,母因子而杀。
长养婴孩精,温颜防利滑。
月满每成形,抽添还暂歇。
壬子一阳生,循环至玄绝。
若知出世期,神符与白雪。
巨胜歌(幷序) 六 柳冲用
修真炼形须守一,参差一二炉间失。
且将壬子制裏蹄,不然更泥扶桑日。
必令有味到无情,方保元和天性质。
不要他处觅良媒,夫妻由来相配匹。
马牙从此胜琅玕,弦望晦朔候迟疾。
乃知东西定圆方,世人莫谩夸奇术。
巨胜歌(幷序) 七 柳冲用
水母金父不易识,化他流珠转辉赩。
假气若到白雪宫,黄芽从兹实难测。
堤防坚固半浮沉,姹女悲吟宁暂息。
巨胜歌(幷序) 八 柳冲用
古诗歌诀尽分明,只是迷人强穿凿。
至道犹来不甚烦,妄将砂汞相交错。
未知赤血与青腰,终日只向铅中作。
铅中有物岂易修,失之一气无断腭。
巨胜歌(幷序) 九 柳冲用
黄芽不是铅,二舞会生丹田。
若求巨胜法,铅汞须自然。
顾非世间有,不问愚与贤。
日魂与月华,识者皆神仙。
巨胜歌(幷序) 十 柳冲用
太元道士本神仙,移名中都学自然。
世人炼药迷金水,烧尽黄芽不识铅。
西蜀水银人竞采,得火须臾变作烟。
若能得一莫执一妙法玄之又更玄。
(《正统道藏》如字号。
)(〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录:「《巨胜歌》一卷。
」)。
还丹口诀 曹真人
捉取东青龙,配与西白虎。
更将南朱雀,会偶北玄武。
四者穷其根,本来同宗祖。
世人不知深,众石多错悮。
不解演阴阳,配合为夫妇。
阴阳气本变,始得俱相聚。
就中最妙者,须得中央土。
泥鑪不假法,运火心须苦。
一日两卦候,进退依节度。
细穷日月盈,莫遣失风雨。
十月还丹成,身除贫病苦。
沧海与桑田,变时君治覩。
谁人得吾道,不得轻取与。
容易泄天机,谪罚殃七祖。
(《大还丹照鑑》)。
石胆歌 徐真君
白珠碧水平铛中,文武微微声渐雄。
一伏三时成半死,再烹经宿变成铜。
将军此朝须舞剑,青腰小儿莫相猒。
白霜理石常煞人,黄矾石胆从来艷。
铁埚土釜各文武,一须五时连夜煮。
开匣见玉须焚香,仙人遇之名长久。
(唐金陵子《龙虎还丹诀》卷下。
原署「天目徐真君」。
)。
还丹口诀 彭真君
阴阳造化不须传,只用水银是黑铅。
不伤汞,不伤铅,此物道中玄復玄。
世人识得真龙虎,成道只在片时间。
(《不还丹照鑑》)。
还丹口诀 陶埴
真汞非水银,还向此中得。
若要真水银,须求坎裏力。
(《大还丹照鑑》。
)。
还金歌 陶埴
仙人拍手雪成团,黄花欲入紫河难。
子母一时流作水,变化还同九转丹。
(《正统道藏》本陶埴《还金述》引)。
望江南 陶埴
还丹术,切要经手传。
若信故方终自误,颠来倒去倒来颠,不得怨神仙。
菩萨蛮 陶埴
家家尽有长生药,时人取用皆差错。
气候若飞沈,问君何处寻?
眼看犹不识,误向铅中觅。
此物没黄芽,徒劳岁月赊。
(以上二首均见《金液还丹百问诀》。
)。
还丹歌 贺兰求
青龙起,白虎卧,玄武飞,朱雀坐,黄龙中央自结裏。
母怜子,子怜母,炉中结成云一朵。
(《金液还丹百问诀》。
)。
还丹口诀 杨玄一
世上人人尽好药,箇箇元来寻不着。
也道用铅不用铅,及至用铅还是错。
用铅不用铅,不用得长年。
用铅须用铅,用铅住丹田。
无铅不成丹,还丹生在铅。
金公能住水,黑铅有黄芽。
黄芽入汞家,覆载以河车。
歌 杨玄一
铅向铅中出,铅同色不同。
若能分皂白,日日是仙翁。
(见《正统道藏》本后蜀人着《大还丹照鑑》。
)。
还丹歌 一 杨行真人
世上人人緫爱药,箇箇元来寻不着。
也道用铅不用铅,及至用铅还只错。
寻不着,莫生嗔,都为黄芽不得真。
有信有行堪分付,财色不染是真人。
潜拯济,莫彰露,本觅长生却短祚。
慎勿将身游贵门,医卜经求且闲处。
未能隐,没闲处,且去经求无病药,长生乐道何忧虑。
铅为君,汞为臣,火为使者,赤血将军,守阴守阳,制御伏药,药成先用点水银。
水银被点堪服饵,鬼官不追人不死。
世世喧喧若得之,闲处经求莫干贵。
心口诀,手眼传,制伏只在黄芽边。
心口不决,手眼不传,耽荒酒色,与道无缘。
还丹歌 二 杨行真人
丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。
阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。
服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。
卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。
还丹歌 三 杨行真人
长生药,不死丹,世人欲作寻復难。
心犹豫,意迟疑,八丹方法由来有,如何不取一门知。
二人语,共商量,日夜寻思不死方。
若取黑铅幷姹女,腾身天上自翱翔。
一为左,一为右,阴阳具足还丹就。
真须炼,必长生,逍遥自在紫云庭。
还丹歌 四 杨行真人
世上喧喧车马人,红颜绿鬓不长春。
药术相传万甲子,学者忙忙寻不真。
若交箇箇识黄芽,世间那得有贫人。
还丹歌 五 杨行真人
老翁老婆造大药,铅汞二金用不错。
出汤入火少精神,半生半死相依约。
依约由来一甲子,上阴下阳相伏矣,世上喧喧若得之,鬼官不收免生死。
铅是铅,汞是汞,世上人人緫能用。
草黄芽,木黄芽,世上人人緫谩夸。
自古口传不形纸,烧者徒劳尽破家。
(按:此诗末八句与轩辕集《还丹口诀》中八句相近,见本书卷三十。
)。
还丹歌 六 杨行真人
西方白帝居武都,裏有鸡冠众所须。
华池固济经七日,姹女因媒寻得夫。
看鑪切候四时炁,冷暖寒温心不寐。
供养仙人礼度周,一点黄金应满地。
还丹歌 七 杨行真人
铅汞二阴,还丹之心。
相制不难,人迷不寻。
学者不见,徒费千金。
堪得指教,作福拯贫。
如斯之用,天人不嗔。
非道破除,天之大怒。
恶病加之,遭官刑狱。
还丹歌 八 杨行真人
黑类不同居,母子相依约。
不得铅黄芽,制伏还不着。
黄芽阴中伏,白雪阳中作。
将入火中烧,阴阳相繫缚。
母子不能逃,生死不离却。
还丹歌 九 杨行真人
丹砂丹砂,济命济家。
能济我命,能济我家。
能生姹女,嫁与黄芽。
事夫洁素,无喜无怒。
礼乐周旋,晨昏节度。
金亦可作,世亦可度。
作今不成,徒然自悮。
还丹歌 十 杨行真人
汞结本在丹田中,次居阳鼎炁相通。
和合三朝方始住,还知大药在铅中。
先入阴鑪成大白,后居阳鼎变金丹。
世人若达其中理,水银被制不为难。
还丹歌 十一 杨行真人
朱砂水银入铅池,收得黄芽人不知。
本是仙人留口诀,有缘而遇还要师。
师须分明传口诀,世上喧喧少言说。
七十年中付一人,分明还须有仙骨。
还丹歌 十二 杨行真人
世上求道,酒肉愚痴。
百年欲过,颙颙不知。
金公制伏,还丹一支。
朱砂伏火,治病无疑。
长生有望,坚固无疑。
不衰不老,彭祖同时。
还丹歌 十三 杨行真人
古仙取得赤铜精,一两水银一两精。
碙砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚。
入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言。
若得至人留口诀,事须保爱始长年。
还丹歌 十四 杨行真人
阳精若坚魂自立,阴精若坚魄自成。
魂魄坚强心有圣,红铅朱汞更能灵。
得遇仙公留此术,魂神魄立自长生。
还丹歌 十五 杨行真人
能知少女,必定还精。
能伏朱儿,必定坚贞。
金精石髓,是魂之灵。
能修者圣,能伏者灵。
鬼官不追,仙籍有名。
。
还丹歌 十六 杨行真人
五十六十堪分付,此处由来始坚固。
还须医卜掩行藏,行住坐卧无忧虑。
还丹歌 十七 杨行真人
自古来来多少人,都缘此术损亡身,须学阴阳兼卜相,混俗经求且外贫。
还丹歌 十八 杨行真人
堪分付,递相传,拯济元来此道门。
妄传之者遭殃祸,父子麤踈不合言。