诗偈 十一 庞藴
壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。
诗偈 十二 庞藴
见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。
诗偈 十三 庞藴
斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。
诗偈 十四 庞藴
心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。
诗偈 十五 庞藴
缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。
诗偈 十六 庞藴
佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。
诗偈 十七 庞藴
无事被他駡，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
诗偈 十八 庞藴
真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。
诗偈 十九 庞藴
一生解缚钝，浑身纳裏眠。心中无意识，耳无绳索牵。
诗偈 二十 庞藴
欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。
诗偈 二十一 庞藴
贪瞋不肯舍，徒劳读释经（《祖堂集》卷十五作「书」）。
诗偈 二十二 庞藴
取空是取（《祖堂集》作「空是」）色，取色色无常。
诗偈 二十三 庞藴
经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。
诗偈 二十四 庞藴
孙儿正啼哭，母言来与金。捻他黄叶把，便是正声音。
诗偈 二十五 庞藴
别泪成河海，骨如毘富山。祇缘尘识法，所以遣心然。
诗偈 二十六 庞藴
前人若有事，我犹佯不知。何况他无问，谗舌强卑卑。
诗偈 二十七 庞藴
劝君师子吼，莫学野干鸣。若能香象起，感得凤凰迎。
诗偈 二十八 庞藴
一种学事业，亦来登选场。祇缘口义错，落第在他乡。
诗偈 二十九 庞藴
心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。
诗偈 三十 庞藴
别人终不贱，别宝终不贪。祇今担铁汉，不肯博金银。
诗偈 三十一 庞藴
有男不肯婚，有女不肯嫁（《景德传灯录》卷八录二句皆无「肯」字）。
诗偈 三十二 庞藴
四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。
诗偈 三十三 庞藴
教君一箇法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。
诗偈 三十四 庞藴
道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。。
诗偈 三十五 庞藴
无求胜礼佛，知足胜持斋。本自无薪火，何劳更拾柴。
诗偈 三十六 庞藴
说事满天下，入理实无多。常被有为缚，何日见弥陀。
诗偈 三十七 庞藴
起时惟法起，行时共佛行。腾腾三界内，诸法自无生。
诗偈 三十八 庞藴
大海淼无涯，众生自着枷。无求出妙德，心生劳算沙。
诗偈 三十九 庞藴
一念心清净，处处莲花开。一华一净土，一土一如来。
诗偈 四十 庞藴
大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
诗偈 四十一 庞藴
无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。
诗偈 四十二 庞藴
菩提般若名相假，湼槃真如亦是虚。欲得心神真解脱，一切名相本来无。
诗偈 四十三 庞藴
空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。
诗偈 四十四 庞藴
但自无心于万物，何妨万物常围遶。铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。
诗偈 四十五 庞藴
清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。
诗偈 四十六 庞藴
莫求佛兮莫求人，但自心裏莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。
诗偈 四十七 庞藴
心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。
诗偈 四十八 庞藴
报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。
诗偈 四十九 庞藴
一切有求枉用功，想念真成着色空。差之亳釐失千里，有生劫劫道难通。
诗偈 五十 庞藴
二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。
诗偈 五十一 庞藴
贝多叶裏优昙华，万象皆如同一家。欢喜摘花不见菓，吉祥采菓不观华。
诗偈 五十二 庞藴
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
诗偈 五十三 庞藴
黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
诗偈 五十四 庞藴
迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。灰火本来同一体，当知妄尽即如来。
诗偈 五十五 庞藴
真为家贫无一物，此语总是空裏出。出语还须归本源，不敢违他过去佛。
诗偈 五十六 庞藴
父子相守空山坐，无相如如寄有间。世人见静元无静，看似闲时亦不闲。
诗偈 五十七 庞藴
八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇懃三六不须生。
诗偈 五十八 庞藴
十方国土皆吾宅，长者大门常日开。有识名人守院外，无心入理见如来。
诗偈 五十九 庞藴
世人爱假不爱真，世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。
诗偈 六十 庞藴
更无别路超生死，前佛后佛同一般。舒即周流十方剎，敛时还在一毛端。