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Poetry of Song Dynasty

绣释迦像并十八罗汉赞 第六跋陀罗尊者 释德洪

两鬼投书,与僧聚语。
师窃闻之,抱膝回顾。
我心均平,等视诸趣。
一念舍心,即离五怖。


绣释迦像并十八罗汉赞 第七迦理迦尊者 释德洪

身如蕉虚,心如兔止。
师慈如和,侍者笑视。
毒龙难降,我试弹指。
便升钵中,喜见脊尾。


绣释迦像并十八罗汉赞 第八阇罗弗多罗尊者 释德洪

坐依胡床,手把筇竹。
偏袒右肩,而收一足。
小僧涤器,师视而笑。
主伴则殊,日用同妙。


绣释迦像并十八罗汉赞 第九戍博迦尊者 释德洪

此琉璃瓶,中迸五色。
是功德聚,善慈根力。
僧俗俨然,殊迹同道。
即事之理,一体三宝。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十半託迦尊者 释德洪

手虽有拂,境以无尘。
出三毒梦,乘五色云。
霜露果熟,慈忍现身。
以空为地,立处皆真。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者 释德洪

闲提数珠,背坐危石。
捉锡山童,越树而剧。
象衘藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十二那迦犀那尊者 释德洪

苾刍捧塔,示空寂身。
于菟对我,示心境真。
手把宝书,而不展玩。
又示解空,文字不断。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十三因羯陀尊者 释德洪

情无住着,袒而凭几。
侍僧击磬,狻猊卧戏。
石屏倚天,下迸流水。
水声触眼,石光到耳。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者 释德洪

縦倚箕踞,莫不是定。
毒既止息,邪亦自正。
钵花自香,蒲扇闲把。
目视云霄,我相未舍。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十五阿氏多尊者 释德洪

蛮奴鹤立,盆花置前。
倚杖屈足,颔髭虬然。
了世间空,独游理窟。
石上军持,是吾长物。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十六注茶半託迦尊者 释德洪

心花开敷,行象明洁。
翛然宴坐,秀目丰頬。
万象之语,六根之功。
以手搏取,置不言中。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十七难提蜜多罗庆友尊者 释德洪

风度凝远,支颐而倦。
看此宝塔,至身出现。
戏蛮弄毬,引此穉兽。
万用不藏,如日之昼。


绣释迦像并十八罗汉赞 第十八宾头卢尊者 释德洪

夷奴碾茶,愚中有慧。
走鹿卧地,动中有止。
而师持麈,閒坐俯视。
曾见佛来,法法如是。


放光二大士赞 释德洪

人趣可学道,乃为淫事苦。
生那落迦中,方无淫欲乐。
众生如牦牛,爱此贪欲尾。
异哉两童子,藕花中化生。
对天龙鬼神,作大师子吼。
我若从今始,起于贪欲心。
是则为欺诳,十方一切佛。
以是因缘故,证色身三昧。
我亦于今日,復作师子吼。
若从今日始,不断贪欲心。
是则为灭绝,十方三世佛。
愿如二大士,持心等虚无。
太虚有殒坏,众生界有尽。
我此愿不尽,稽首平等慈。
广大同体悲。
于刹刹尘尘,证我作是说。


杏殻观音菩萨赞 释德洪

对现色身,色身三昧。
如无边春,透尘透海。
使诸众生,道与神会。
知寂灭法,不以身碍。
随欲观者,非小非大。
此银杏殻,纤秾向背。
百福庄严,千花自在。
稽首大慈,如大地载。
如皎空月,无所覆盖。
舍精进幢,如坚刚铠。
太虚殒消,我愿不退。


李伯时画弥陀像赞 释德洪

以慈为室,以忍为衣。
法空为座,示同体悲。
四十八愿,为世所归。
如日没时,鸟接翅飞。
大哉甘露,妙法总持。
令我观门,洞开坦夷。
谛见自心,妙绝知思。
是皈依处,真不思议。
律我意马,使不妄驰。
光明现前,见白莲池。
不假中阴,屈伸顷时。
欣然化生,如八岁儿。
何以至此,请审思之。
皆我精进,想力所持。
稽首妙湛,不动巍巍。
令一切众,绝痴暗疑。
有同愿者,但瞻导师。
脱然蝉蜕,出五浊泥。


涟水观音像赞 释德洪

声音语言形体绝,何以称为光世音。
声音语言生灭法,何以又称寂静音。
凡有声音语言法,是耳所触非眼境。
而此菩萨名观音,是以眼观声音相。
声音若能到眼处,则耳能见诸色法。
若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。
见闻既不能分隔,清浄宝觉自圆融。
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
以无分别故寂灭,虽有千手如一身。
既无分别亦无执,虽有千眼两目同。
故称光音寂静音,及观世音三种异。
稽首对现妙色身,徧一切处如虚空。
妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。
藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。
一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。
唯佛子因心清浄,如水澄澈月清亮。
借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。
了知此画非工有,谓灯能见其可哉。
我无此像乃能赞,如眼见物不自见。
自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。
愿持此大解脱门,施众生作无所畏。
世世但无碍辩才,称赞观世音功德。


印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞 释德洪

稽首浄胜光明聚,无碍慈忍精进幢。
清浄圆满万星月,分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水,随其清浊现影耳。
从来但闻一月真,是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风,爱此赞辞章句同。
佛子正当以身读,即满追求颠倒欲。


衡山南臺寺飞来罗汉赞 释德洪

惟毗尼藏,称性之印。
印一切法,无有少剩。
而此尊者,跏趺不瞬。
外寂中空,幻灭都尽。
诸佛子等,勿故起妄。
于是像中,作去来想。
昔本不来,今亦焉往。
即一切法,离一切相。
如一月真,无二无别。
于众水中,同时见月。
像非异同,月岂生灭。
以应缘故,光影清绝。
钟山众泉,石井异味。
灵隐众山,小岭异翠。
此岭此泉,皆飞而至。
示根境法,其实同体。
如此大士,诸法成就。
南岳庐山,宴坐驰走。
而事藏界,随处而有。
虽证无生,亦不灭受。


无为山十生观音赞 释德洪

死生二法,了无实相。
世骇异之,堕颠倒想。
公独不然,十生一念。
化缘之迹,皆可考验。
一切声音,当以眼听。
俱不相参,以本寂静。
要如菩萨,色相对现。
何以必之,我有大愿。


第十五祖真赞 释德洪

石彪肉醉,木驹夜嘶。
我此三昧,非识情知。
应缘而现,不落思惟。
是故钵水,以针投之。
如仲尼韶,如子期琴。
又如萧何,而识淮阴。
无言可寄,无迹可寻。
粲然现前,传之以心。
穴像之目,我岂慢神。
指树之耳,我知其因。
物我如是,所立皆真。
随其妙用,见我全身。
稽首真慈,为僧中王。
如万星月,见者清凉。
尚以众生,不信为伤。
盖盲者咎,非光掩藏。


六世祖师画像赞 初祖 释德洪

妄想无性,证不灭受。
前圣所知,转相授手。
风烟花开,器界以形。
霜露果熟,王子乃生。
护持佛乘,指示心体。
但遮其非,不言其是。
婴儿索物,意正语偏。
哆啝之中,语意俱捐。


六世祖师画像赞 二祖 释德洪

顶峰朝露,神光夜生。
堪任单传,荷担上乘。
自寻其心,不见归宿。
如视环轮,求其断续。
用狱除间,履瘦知肥。
淫坊酒肆,尽其尘机。
雪中斫臂,愿续佛寿。
儿孙闻之,竖毛呵手。


六世祖师画像赞 三祖 释德洪

六道暗昏,不碍明洁。
毫釐弗差,证甘露灭。
但赤头颅,特讳名氏。
离见超情,欲尽世累。
潜溪海山,麻衣风帽。
翩然往来,被褐怀宝。
精一其诚,声名俱舍。
后世丘坟,犹无知者。


六世祖师画像赞 四祖 释德洪

破头峰下,龙象杂沓。
衣付小儿,道传懒衲。
乃尔相违,求人为法。
天书至门,坚卧不答。
念诸众生,捕风捉影。
十地治之,犹未苏醒。
师发笑曰,何必眩瞑。
但勿强名,自然无病。


六世祖师画像赞 五祖 释德洪

观前后身,两镜一面。
左右对之,三者顿现。
今非昔是,增金以黄。
昔非今是,谤沉无香。
已绝死生,岂纒老少。
全机现前,常明而妙。
夜江佐舟,吾今渡汝。
句中之眼,如水有乳。


六世祖师画像赞 六祖 释德洪

是风旛动,眼自遮护。
非风旛动,心则显露。
是谓曹溪,显及要旨。
欲证之者,勿留汝意。
暂时敛念,妙寂了然。
汝自受用,密非我边。
负石舂粮,趁獐逐兔。
镜中之空,欲寻无路。


宝公画像赞 释德洪

水月道场严浄久,空华人世落残余。
骨埋龙阜谁名宝,却在鹰巢不姓朱。


枣柏大士画像赞 释德洪

鬚眉如画颀而美,风神如秋气奇伟。
平生归宿东北方,长劳动中寂而止。
翛然跣足散衣行,智智用中不乖体。
帝王家生得自在,寿量不书绝终始。
虎受使令心境空,女为伴助憎爱弃。
冠巾传心即俗真,方隅示法即事理。
只将枣柏荐斋钵,我来阎浮非着味。
自然光明生齿牙,我谈辞章皆实义。
佛子授汝以显诀,一言便足超十地。
随顺无明起诸有,若不随顺有离异。
圣贤酪生凡乳中,只由观照戒定慧。
是谓大士同体悲,令我顿入一切智。
作大佛事徧尘刹,华藏界中容顿辔。
以空为坐礼十身,以愿为舌说千偈。
如以花说无边春,如以滴说大海味。
稽首世间妙莲华,愿常清净出泥滓。


永嘉真觉大师真赞 释德洪

情根无功,意识无作。
现量圆成,见闻知觉。
如镜受灯,光无坏杂。
烈火焚烧,河流湍逝。
谷风怒号,大地依止。
俱无知思,亦復如是。
此湼槃门,如鼓涂毒。
曹溪挝之,闻者僵仆。
以椎授公,万像惊缩。
光明之语,粲如日星。
精严之行,清如玉冰。
惟不传者,与空相应。
我初学道,如握与拳。
晚乃觉之,如手安然。
有时而用,搏取大千。


百丈大智禅师真赞 释德洪

以实问答,空可青黄。
以意求道,神落阴阳。
阴阳不测,脱略阴界。
青黄摸画,果因不昧。
我有大机,佛无密语。
如师子王,露地方踞。
称性文字,随分丛林。
如以妙指,发和雅音。
同世之波,寿九十二。
护持心宗,谥曰大智。


大达国师无业公画像赞 释德洪

以如是观,觉知见闻。
性等太虚,卓然而存。
示其身世,如空忽云。
应缘上洛,寄名李氏。
在龆齓中,俨大乘器。
坐必跏趺,行必直视。
十二落髪,二十受具。
能于诸佛,放身命处。
解衣盘礴,从容笑语。
江西指佛,即心最的。
初亦不然,回首乃识。
如眼照物,了证无惑。
燕坐并汾,声动天壤。
有所问诘,戒莫妄想。
两朝致敬,累召不往。
终不得已,别道以行。
盖视死生,洞若户庭。
出入去来,物莫能撄。
众生拘囚,如蝇唾污。
公如香象,卓立回顾。
摆坏缰锁,自在而去。
公之所养,一至于兹。
人英僧杰,龙章凤姿。
谥曰大达,宪穆之师。


赤眼禅师画像赞 释德洪

森森禅林,公特秀出。
轻世急道,不可跂及。
遗风至今,秋霜烈日。
我初瞻像,再拜稽首。
一室严冷,如虎方吼。
嗟余寡助,乃生公后。
忍视大法,陵夷末运。
奴婢小人,利欲迫窘。
冀公一咤,脑破胆陨。
呜呼公乎,再见无由。
冗攘方炽,何时云休。
愿起公死,从之以游。


破竈堕和尚赞 释德洪

嵩山屋老竈有神,民争祠之日宰烹。
师与门人偶经行,即而视之因叹惊。
此唯土瓦和合成,是中何从有圣灵。
以杖敲之輙堕倾,须臾青衣出笑迎。
谢师为我谈无生,言讫登空如鸟轻。
门人问之拜投诚,伏地但闻破堕声。
君看一体情非情,皎如朗月悬青冥。
未证据者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃门开见户庭。
老安怜儿为作名,金屑虽贵翳眼睛。


永明禅师真赞二首 其一 释德洪

三界种性,有万妍丑。
生顺死逆,梦夜想昼。
往復无间,声度垣牖。
皆依末那,戏论成就。
而末那体,无作无受。
譬如空花,实无而有。
一念了知,光明通透。
我如是见,无有错谬。
是为心宗,祖佛授手。
孰振頽纲,秀杰奇茂。
稽首永明,月临星斗。


永明禅师真赞二首 其二 释德洪

以公风神,为我律度。
交神见之,是真保护。


陈尊宿赞 释德洪

云门临济,一龙一夔。
嗣存参运,皆公使之。
丛林米岭,众不满百。
佥一典客,觉有难色。
即袖手去,古寺閒房。
织屦养母,自含其光。
钦其遗风,秋满鬚髪。
唯不少贬,是真宏法。


临济和尚赞 释德洪

一句中具三玄,一玄中具三要。
脑后见腮村僧,向上更有一窍。


长沙岑大虫真赞 释德洪

长沙大虫,声威甚重。
独眠空林,百兽震恐。
寂子儿戏,见不知畏。
引手捋鬚,几缺其耳。
大空小空,是虎是你。
如备与觉,可撩其尾。
嗟今衲子,眼如裴旻。
但见其彪,安识虎真。
我拜公像,非存非没。
百尺竿头,行尘勃勃。


清凉大法眼禅师真赞 释德洪

非风幡动,非风铃语。
见闻起灭,了无处所。
何以明之,俱寂静故。
此光明藏,平等显露。
由本无明,爱欲悭妒。
如隔日疟,痛自遮护。
有能了者,即同本悟。
索尔虚闲,随缘静住。
一切仍旧,自无染污。
为物作则,崄崖之句。
不可犯干,如大火聚。


玄沙宗一禅师真赞 释德洪

根门有功,则是心外见法。
用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。
心法对峙,破碎真如。
异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。
猛虎须畔,光自照珠。
衲僧不识,如井觑驴。


云门匡真禅师画像赞二首 释德洪

见流滔天,公峙如山。
壁立万仞,捍其狂澜。
可望而却,不可览攀。
犀颅虎眸,美髥绕頬。
云辞电机,霹雳为舌。
邪宗堕倾,魔胆破裂。
须臾清明,光风霁月。
丛林驴骡,蹴踏龙象。
不可系羁,逸气迈往。
我不得济,大地是浪。
忽然现前,清机历掌。
阿罗汉有,三毒捺落。
迦没欛柄,咄哉黄面。
淛子一生,吃着不尽。


南安岩主定光古佛木刻像赞 释德洪

秦时𨍏轹,如刀口希。
廓然见前,石火莫追。
法于是中,不着思惟。
举既不顾,咦之而往。
天中函盖,目机铢两。
久雨不晴,清机历掌。
孰传其要,绝尘逸羣。
深明二子,详豁诸孙。
维定光佛,出豁之门。
以真如用,使令万象。
反易黠鲁,縦夺雨旸。
洗痴暗目,回颠倒想。
示汝语言,一切智畏。
如月入水,如风行空。
无所妨碍,赠以之中。
又復怜汝,□□未识。
方其死时,谓是生日。
如光照珠,如甜说蜜。


毛氏所蓄岩主赞 释德洪

此像为谁,天中之尊。
道传云门,为四世孙。
白帽蒙首,鬚髯绕頬。
见之清凉,洗烦恼热。
以偈为檄,指撝造化。
诗乃办两,出于咄嗟。
以境惟心,往復无间。
是故死时,亦生之旦。
怒猊乳虎,亦生敬虔。
何以致之,真慈则然。
南率古□,形如侧磬。
稽首定光,千江月影。


小字华严经赞 释德洪

我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。
龙宫微尘妙章句,目所一瞥輙能诵。
流于五天及震旦,为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间,书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。
观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘,十方世界一切说。
以名尘故非断空,而可破故非实有。
了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。
乃知一念圆古今,真实际中法如是。
一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠,一一珠中同徧入。
我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。
使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。
要当勇猛勤守护,勿令邪念輙蠧侵。
毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。
为摊此经一切处,使其凉曝各得所。
我此现前佛子等,作是观者名正观。
稽首十方调御师,刹刹尘尘为作证。


小字金刚经赞 释德洪

昔有佛子根猛利,能观空性则是色。
欲显空色不思议,仰空书此金刚句。
至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。
乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。
唯道人琼思精奇,能观色性即是空。
视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。
故于兼寸环中备,足广大言说身世。
人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。
我于此经能证入,初中后善三法门。
忽然落笔如建瓴,不復现行生倒想。
由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。
尽持此法施羣生,甚微细智愿同证。


东坡画应身弥勒赞 释德洪

唯老东坡,秀气如春。
游戏翰墨,挝雷翻云。
偶寄逸想,幻此沙门。
了无一事,荷囊如奔。
憨腮皤腹,行若不闻。
众生狂迷,以利欲昏。
如一器中,闹万虻蚊。
吾未暇度,驼卧猿蹲。
傲睨一世,随处干坤。


出檀衣赞二首 其一 释德洪

古佛身上衣,佛佛相付授。
慈母爱儿心,鍼鍼自成就。
是故吾双峰,自少至白首。
护惜如镜奁,一尘不敢受。
何以出檀名,此时无别虑。
如持油钵行,如蹑独木渡。
永怀毗尼藏,一旦成万古。
纷纷五羣众,来观亦顶礼。
平时放逸心,化作额间泚。
将见衣匣前,泚流似江水。
咨尔淮山神,守护当奉职。
无使尘涴侵,无使云润湿。
谛观不敢瞬,心折三叹息。


出檀衣赞二首 其二 释德洪

此出檀衣,慈母授我。
不敢手扑,矧敢覆卧。
五十余年,俨临清众。
寒暑不易,尽形受用。
师后当知,商那和老。
于母腹中,披九枝草。


传衣阁赞 释德洪

达磨信衣,转相传付。
四传至今,今以付汝。
受授惟艰,命如悬絮。
法徧沙界,此衣乃住。
想见峰前,父子相语。
唯僧行月,以阁其处。
坐令朱栏,环绕云雨。