孟子 忧忧喜喜 陈普
骨肉真情出不期，捐阶盖井我何知。
风埃满目閒来往，天性曾无一点疵。
孟子 禅继 陈普
处变安常两不同，圣心天地与为公。
要知授受精微处，不问亲疎共一中。
孟子 有庳 陈普
弟兄小忍与堪怜，公义私情获两全。
管叔若教封有庳，如凶凶罪岂无偏。
孟子 放太甲 陈普
未道鸣条作网罗，近来亳邑转偏颇。
嗣君可到先王墓，为问南巢事若何。
孟子 要汤 陈普
畎亩一身尧舜乐，幡然尧舜在君民。
别无鼎俎要汤具，为有华勋道在身。
孟子 百里奚 陈普
贫来刍牧竟何疑，只是要秦一事非。
爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥。
孟子 大成 陈普
任与清和犹是器，偏于所执不相通。
大成之德该全体，万理同归一贯中。
孟子 贵贵尊贤 陈普
贵贵如天礼极隆，无人更识下贤风。
岂知坤位居干上，天地之交泰道通。
孟子 天位 陈普
天位待贤良有以，理天之物治天民。
近来职掌归西邸，不是朋亲即富人。
孟子 猎较 陈普
道体从宜无害义，不容外物独违时。
未能槁食并泉饮，咽李哇鹅岂可为。
孟子 为贫而仕 陈普
君子入官须事道，仕而非道似非常。
抱关击柝虽卑贱，职分终然不可忘。
孟子 尚友 陈普
贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。
大人取友无今古，天地中间一性真。
孟子 杞柳 陈普
梓漆椅桐质本奇，用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺，未必桮桊可得为。
孟子 湍水 陈普
湍水萦迴随所决，亦须顺道乃从流。
若非所性元趋下，料可东西决得不。
孟子 生之谓性 陈普
理气虽然不可无，形而上下有精粗。
槩将动作名为性，天地同为牛马区。
孟子 义外 陈普
所长之人虽在外，敬之之道自中推。
可怜告子灰心久，礼物昏迷不自知。
孟子 食色性也 陈普
食色虽然人固有，原于形气所由根。
苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
孟子 有物有则 陈普
大而天地无边际，细入无伦极眇绵。
一器之中涵一理，随其所在莫非天。
孟子 理义悦心 陈普
刍豢膏粱嗜不休，悦心之乐孰能求。
倘知礼义真滋味，陋巷箪瓢岂足忧。
孟子 牛山 陈普
气化流行出一元，生生之理自天根。
倘无斤斧牛羊累，触处均沾雨露恩。
孟子 夜气 陈普
气无所帅任崩奔，东骛西驰利欲昏。
人事才停机械息，天心无间本真存。
孟子 一暴十寒 陈普
一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。
天人胜负为消长，造物其如所息何。
孟子 舍生取义 陈普
义在甘心自杀身，人情天理此为真。
谁能出段干坤裏，长作偷生负罪人。
孟子 求放心 陈普
放豚无迹竞西奔，着意追求孰用功。
惟必操存能主敬，依然不离这腔中。
孟子 养小失小 陈普
为尧为舜配三才，功用都从此处来。
颠倒反为饥渴想，迷轻失重亦堪哀。
孟子 心官则思 陈普
心严内主役群形，百体钦承顺令行。
若失所思随欲动，反为形役自纷争。
孟子 天爵 陈普
天爵在人非我有，重轻取予係于人。
要知良贵人难夺，德义尊荣本自身。
孟子 仁熟 陈普
虽然仁道係心根，熟处工夫在所存。
惟是日新常不息，取之左右自逢原。
孟子 尧舜之道孝悌 陈普
尧舜巍巍道极隆，岂徒行止疾徐中。
事亲敬长根天性，愚智由来一本同。
孟子 生忧患死安乐 陈普
路向平夷多折轴，或因危阻遂安全。
吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
孟子 尽心知性 陈普
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。
心须物格无余藴，藩蔽开除本体存。
孟子 存心养性 陈普
心体能存无走作，油然义理自中生。
更无物欲相攻伐，萌蘗欣欣竞向荣。
孟子 事天立命 陈普
穷理知天所性全，存而顺事没而安。
保全是理无容失，所受于天或可还。
孟子 正命 陈普
修身尽道素无愆，变故之来出自天。
比死见刳申子死，亦皆义理所当然。
孟子 万物皆备 陈普
一性之中兼万善，人人无欠亦无余。
倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊。
孟子 人不可以无耻 陈普
耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。
所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。
孟子 过化存神 陈普
德既能明效自充，黎民皥皥变时雍。
神功妙用浑无迹，只在纯而不已中。
孟子 良知良能 陈普
孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。
情欲既趋天者灭，反疑性恶復何如。
孟子 天民 陈普
皇天赋予各成形，万理兼该备自身。
所谓天民非有别，能全所赋以为人。
孟子 不愧不怍 陈普
己私凈尽復何为，触处逢原与理随。
心广体胖无所累，浩然之气未尝亏。
孟子 执一 陈普
事理纷纷千万亿，岂容执一以为中。
圣贤心术无偏倚，只在能权识变通。
孟子 井未及泉 陈普
井深九仞已劳功，未及于泉等是空。
学问垂成还自弃，有为何异不为同。
孟子 践形 陈普
理苟非形何以具，有形有象即其郛。
非能尽性充乎体，空守人间血肉躯。
孟子 时雨之教 陈普
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
孟子 亲亲仁民爱物 陈普
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容僞，天性由来一本真。
孟子 当务为急 陈普
道之所贵通全体，何暇区区旋较量。
惟是纲维无所作，千条万目自分张。
孟子 仁者人也 陈普
真精二者合而凝，形气中涵太极真。
道即是身身即道，从来道外本无身。
孟子 山径 陈普
山径之行才不用，依然茅{艹/槩}是荆榛。
人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。
孟子 养心寡欲 陈普
心体自然安用养，多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累，本体清明理自存。
孟子 善信美大 陈普
善得于心皆实有，本根植立已无亏。
美而且大并神圣，熟后工夫出不期。