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Poetry of Song Dynasty

逍遥咏 其八 宋太宗

千般万类不相逢,天地尊地卑岂易穷。


逍遥咏 其九 宋太宗

含元得一本真宗,误者平论总是空。万象都来皆备数,千言譬谕了然通。


逍遥咏 其一○ 宋太宗

干关万象审消停,子母相传日月精。产药要教千日化,玄门全藉五行清。


逍遥咏 其一一 宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。


逍遥咏 其一二 宋太宗

神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。河车本是延龄药,戊子从教配类成。


逍遥咏 其一三 宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。假合都来归至道,修持远大理通玄。


逍遥咏 其一四 宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。智识未能通大药,岂将容易拟荣家。


逍遥咏 其一五 宋太宗

论功须是一阳初,二八调和作楷模。固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。


逍遥咏 其一六 宋太宗

还丹百数细须寻,以验从来道理深。火候混成如白屑,水中凝结是黄金。


逍遥咏 其一七 宋太宗

真空修炼永长年,不识还丹在眼前。一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。


逍遥咏 其一八 宋太宗

烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。点化自然常在手,区分道理有玄门。


逍遥咏 其一九 宋太宗

人是人非意颇同,较量此事尽归空。无为政化求真理,方表深仁大道雄。


逍遥咏 其二○ 宋太宗

因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。


逍遥歌 宋太宗

逍遥自在何拘束,天地希夷无返覆。勿把他心向外求,真宗理道相和睦。


缘识 其一 宋太宗

灵无知大道,极意思悠然。摩日云中雁,潇湘水似天。


缘识 其二 宋太宗

往事兴人感,徘徊思寂寥。湛然穷古道,羣品似相邀。


缘识 其三 宋太宗

谁测玄机圣,天功地久长。羣生皆是性,道德有圆方。


缘识 其四 宋太宗

当看浮生业,朝观暮亦悲。笑迎先溟目,恶至聚愁眉。


缘识 其五 宋太宗

恍惚人难晓,天仙语默玄。修心无道理,终日自忙然。


缘识 其六 宋太宗

大道常恭谨,明灵不降威。少言知有信,多事自招非。


缘识 其七 宋太宗

清静真空理,不无解者难。纵横依见性,廓落智中观。


缘识 其八 宋太宗

寂静人歌咏,愚情岂易知。但求心自乐,不怕面相欺。


缘识 其九 宋太宗

天界殊胜理,凡愚不易知。曩因谁可究,浅近故怀疑。


缘识 其一○ 宋太宗

浮生人怕死,蝼蚁命何轻。福业随缘寂,慈悲响善名。


缘识 其一一 宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。鄙俚何堪数,斟量解卷舒。


缘识 其一二 宋太宗

谦逊明然得,滋章道理疏。荣枯皆定分,巧拙亦何如。


缘识 其一三 宋太宗

形影随人得,精修道不迷。研穷深理路,造化隠端倪。


缘识 其一四 宋太宗

无穷思广大,幽隠便知深。智达千经论,方关一寸心。


缘识 其一五 宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。至道光怀古,周通隠圣机。


缘识 其一六 宋太宗

为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。


缘识 其一七 宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。


缘识 其一八 宋太宗

庶事情多感,光阴自古长。贪痴何意遣,愚辈为谁忙。


缘识 其一九 宋太宗

清虚闲静得,奉道见真谛。契合皆堪用,因缘事好依。


缘识 其二○ 宋太宗

终日穷经史,思惟事转深。公忠怀士意,是理好相寻。


缘识 其二一 宋太宗

真境堪依仗,周迁四叙移。人忙闲圣迹,心达罢狐疑。


缘识 其二二 宋太宗

一逢又一别,来往几时休。处世皆名利,贪生去不留。


缘识 其二三 宋太宗

顶戴尊天地,聪明识见高。无为通理性,猛利岂虚劳。


缘识 其二四 宋太宗

避罪胜修福,其为理一般。资财丰利益,公道不欺瞒。


缘识 其二五 宋太宗

如水澹交疏,寻思道更殊。乖张颠覆易,知己便相于。


缘识 其二六 宋太宗

天上与人间,贤愚不蹔闲。精修归至理,道大隠玄关。


缘识 其二七 宋太宗

世途含万象,稽古便知今。大树垂清影,如花耀碧岑。


缘识 其二八 宋太宗

法演双林下,凡情世眼观。澹烟光雨际,孤月浄云端。


缘识 其二九 宋太宗

表裏分明说,深穷妙更玄。愚迷行不到,圣事法中传。


缘识 其三○ 宋太宗

爱老及怜贫,逢迎善者亲。道高明似日,民有几般人。


缘识 其三一 宋太宗

多言心不善,出口莫能追。如梦欢娱乐,归家说盛衰。


缘识 其三二 宋太宗

雅澹玄中得,常人故不知。幽深无远近,道外细推之。


缘识 其三三 宋太宗

世间何所益,乐善有馨香。贵贱虽差等,非违定不祥。


缘识 其三四 宋太宗

逍遥能自在,大道亦何殊。澹薄随情遣,优游静恶除。


缘识 其三五 宋太宗

紫陌红尘裏,贪名利好争。世情皆扰攘,大道甚纵横。


缘识 其三六 宋太宗

民间天上事,通理一言之。仙积千年寿,人终百岁期。