长宁安乐幷狂颠,既教翻地亦翻天。
卖弄大家犹未足,便使元恭来取钱。
(《册府元龟》卷六三八《铨选部·贪贿》。
此首及下首承陶敏先生见告)(〖1〗《册府元龟》云:「李元恭中宗时以大理少卿为长宁、安乐二公主所引用,令知吏部侍郎,分往东都掌选事,亦以赃污闻于天下。
故时人为之语曰〖语略〗。
」)。
杀郑愔,天必阴。
(同前)(〖1〗《册府元龟》:「郑愔謟事武三思及韦氏悖逆庶人,历选吏侍郎。
愔掌选,专以卖官为务,人多怨讟。
时京师大旱,为之语曰〖语略〗。
其为人所恶如此。
」)。
百度看星月,千回望五更。
自知无夜分,乞顾早天明。
(〖1〗以上五十九首诗,与卷一所着录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。
从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷于吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。
作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又经过临水,度赤岭,次白水戍,到达被吐蕃占据的临蕃。
他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值。
〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。
〗)。
掖庭娇幸在蛾眉,争用黄金写艷姿。
始言恩宠由君意,谁谓容颜信画师。
微躯一自入深宫,春华几度落秋风。
君恩不惜便(更)衣处,妾貌应殊画壁中。
闻道和亲将我敞(撇),选貌披图遍宫掖。
图中容貌既不如,选后君王空悔惜。
始知王意本相亲,自恨丹青每误身。
昔是宫中薄命妾,今成塞外断肠人。
九重恩爱应长谢,万里关山愁远嫁。
飞来北地不胜春,月照南庭空度夜。
夜中含涕独婵娟,遥念君边与朔边。
毳幕不同罗帐日,毡裘非復锦衾年。
长安高阙三千里,一望能令一心死。
秋来怀抱既不堪,况復南飞雁声起。
瞻礼喜成悲,伤着(嗟)不遇师。
矌因修曩劫,火寂掩俱尼(尸)。
神光分皎皎,雁塔起巍巍。
弘愿无偏傥,从后请不疑。
人天重敬礼,神鬼悉交驰。
入海人难覩,腾波世莫窥。
供僧添圣福,称象等毫釐。
铁网牵沙岸,金瓯出水湄。
轮王欣却得,将帅尽忘疲。
震日国绝大,岐阳地不卑。
累朝曾出现,近代盛修持。
万遍磨不磷,千回湼不缁。
任从将火试,几见陷金锤。
皓色岂能幷,晶光尽总亏。
真身无点𭼩(黡),珪璧有瑕雌(疵)。
安福楼前现,天涯海畔知。
懿宗亲礼处,军(君)主见同时。
截舌还能语,剜精復旧肥。
石光呈瑞质,木有宝灯仪。
塔主重修建,檀那各舍资。
才兴运人力,早已感神祇。
一夜风雷吼,五更砂石吹。
不劳人力置,自有圣贤为。
海得龙王护,药叉将主司。
圣灯瞻处有,光相应心祈。
鼓乐喧天地,幡花海路歧。
秦王偏敬仰,皇后重心慈。
礼佛躬亲到,斋僧偏极绥。
教坊呈御製,内外奏宫词。
马壮金鞍促,人轻玉勒移。
到来心跃跃,回首意迟迟。
睿旨遥瞻礼,皇情雅合规。
只凴香火力,消得国家危。
祷祝风(烽)烟息,犹希稼穑滋。
金经雕岂易,宝偈显难思。
工匠劳心力,宸聪亦手胝。
众缘沾士庶,万卷放僧尼。
芝草生高壠,醴泉清满池。
红霓呈瑞色,白鹤唳嘉奇。
真相非生灭,凡情每自欺。
茫茫迷旨趣,劫劫拟何之。
达即全无体,玄微只在兹。
纵饶心稍转,又被业追随。
愿智应难满,胜绝宁每期。
不言同哽虎,罕遇䫉(类)盲龟。
像法承衣荫,声光以渐衰。
盛筵难际会,逢善莫推辞。
学寡渐黄绢,才荒误色丝。
感恩频洒泪,泣讽五言诗。
。
池臺楼观非吾宅,百年还同一宿客;无常忽至即分篱(离),各自东西如路陌。
唯有冤家不相放,罪福前途相执当;冥官依业断形(刑)名,遮莫王公及宰相。
生鬬英雄死论福,贵贩(贱)更无别地狱。
天堂不是选家门,但使回心修作福。
君不见阎浮流转暂时间,何须苦欲求名利;徒劳积业自綊(挟)身,随陷三途觅富贵。
过去王侯数百千,若个久住得长年;良贱有生皆有死,一朝命尽总虚然。
空来空去皈本体,直为迷情不开解。
贪多畏小不知休,总是阿鼻地狱债。
切见愚痴世上人,金(今)生不惜未来身;朝朝暮暮多愁苦,积宝如山犹许(诉)贫。
唯富唯悕(恡)转更贪,子细寻思几许堪;多求积贮蒙辽(缭)乱,死去只得一钱含。
一去冥冥百不知,忽然与世即分离;万物怨(宛)然无一分,唯有善恶并相随。
一切恩情今隔断,何得哭泣相呼唤!生死异路当头行,各自归家更觅伴。
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风流箭,风流人人愿。
(见《说郛》卷六一引《清异录》)(〖1〗《清异录》:「宝历中,帝造纸箭,竹皮弓纸间密贮龙麝末香。
每宫嫔羣聚,帝躬射之,中者浓香,触体了无痛楚,名风流箭。
为之语曰〖略〗。
」)。