缘识 其一一 宋太宗
天地为炉我自知，人无远虑必生疑。功夫未至劳悬想，境外声闻不改移。
缘识 其五九 宋太宗
拊弄声相引，兼能辨五音。沈思调品切，句度更加吟。
逍遥咏 其三 宋太宗
我自常安乐，凡情勿笑耶。云生诸洞府，棘不放仙花。
缘识 其一二 宋太宗
昆崙山上聚神仙，羽驾争行意不偏。积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。
缘识 其六○ 宋太宗
全无体段弟一弱，十指乖张时更错。五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。
逍遥咏 其四 宋太宗
我达逍遥理，阴阳运五行。道从初一变，德合混三清。
缘识 其一三 宋太宗
溟溟沧海浪涛深，雾蔽山恋不易寻。紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。
迴文偈四首 其一 宋太宗
上缺深意大谁教，指因缘善归。
逍遥咏 其五 宋太宗
逍遥人控鹤，碧落压天津。达理通含识，虚无即是真。
缘识 其一四 宋太宗
彩云轻举压天津，舞鹤迎鸾自在身。蟾影枝开三岛树，桃花风弄十洲春。
迴文偈四首 其二 宋太宗
会解垂要理，真诠羡非深。意大谁教指，因缘善归心。
逍遥咏 其六 宋太宗
何处堪依仗，经心便皱眉。世情多诡诈，业重信愚痴。
缘识 其一五 宋太宗
天非爱道许人修，学士愚迷不到头。内境拟将何所用，杳知深邃故难求。
迴文偈四首 其三 宋太宗
解垂要理真，诠羡非深意。大谁教指因，缘善归心会。
逍遥咏 其七 宋太宗
逍遥名有理，得一便知空。道本皆深邃，凡为不易穷。
缘识 其一六 宋太宗
逍遥裏外混诸天，澹荡其中四叙间。拂拭尘埃明印月，徧駈神鬼鏁骊山。
迴文偈四首 其四 宋太宗
重要理真诠。
逍遥咏 其八 宋太宗
谁测玄机圣，天功地久长。羣生皆是性，道德有圆方。
缘识 其一七 宋太宗
龙虎刚柔隠圣方，一时和合运阴阳。周知配类无疏失，物性从来理自长。
好字倒迴文 宋太宗
好与烦性生，好听。
逍遥咏 其九 宋太宗
道德谁分别，逍遥我自由。时情人不达，深理少相投。
缘识 其一八 宋太宗
水精宫殿月华明，白玉为墙火不侵。八境风高骈羽驾，九重天上绛霞深。
述字迴文偈七首 其一 宋太宗
上缺留希佛背生。
逍遥咏 其一○ 宋太宗
奥义通玄化，精微妙入神。功程随志愿，贬降背于真。
缘识 其一九 宋太宗
还元到即见真归，不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用，精修别得便忘机。
述字迴文偈七首 其二 宋太宗
求比旧前忧，依述最亨知。休以佑然留，希佛背生推。
逍遥咏 其一一 宋太宗
清静真空理，不无解者难。纵横依见性，廓落智中观。
缘识 其二○ 宋太宗
泥丸本是命根宫，消息临时语话通。大道比来行气术，其余效验藉阴功。
述字迴文偈七首 其三 宋太宗
比旧前忧依，述最亨知休。以佑然留希，绅背生推求。
逍遥咏 其一二 宋太宗
干坤常运转，兀兀见众生。利物终相应，施为愿要精。
缘识 其二一 宋太宗
天生颜貌几何般，鹤骨餐霞厌俗观。赤水华池谁法则，白银为阙又堪看。
述字迴文偈七首 其四 宋太宗
旧前忧依述，最亨知休以。佑然留希佛，背生推求比。
逍遥咏 其一三 宋太宗
仙经无限意，龙虎返丹砂。采缀阴阳理，终期岁月赊。
缘识 其二二 宋太宗
逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。自得安宁兼养道，更将利益屏羣雄。
述字迴文偈七首 其五 宋太宗
前忧依述最，亨知休以佑。然留希佛背，生推求比旧。
逍遥咏 其一四 宋太宗
阳与阴和合，须从一字求。分明皆是象，作相不能投。
缘识 其二三 宋太宗
巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。暗室自开明日月，道心奇异老山庵。
述字迴文偈七首 其六 宋太宗
忧依述最亨，知休以佑然。留希佛背生，推求比旧前。
逍遥咏 其一五 宋太宗
铅汞精修炼，阴阳协物情。花开黄道正，药就紫烟轻。
缘识 其二四 宋太宗
非人口似泻汾河，此辈尘中有甚多。心恨貌恭无定止，舌夸端正乱乖讹。
述字迴文偈七首 其七 宋太宗
依述最亨知，休以佑然留。希佛背生推，求比旧前忧。
逍遥咏 其一六 宋太宗
照然明道德，万象有其端。变化疑谁信，超凡入圣看。
缘识 其二五 宋太宗
精详语议四门开，舒惨阳和意外裁。远见风尘思往事，无穷日月去还来。
述字倒迴文三首 其一 宋太宗
述依忧前旧，比求推生背。以休知亨最。
逍遥咏 其一七 宋太宗
世界无穷尽，论之远更深。阴阳分皂白，瓦砾变黄金。
缘识 其二六 宋太宗
贪染犹来理不通，虚劳岁月面西东。从前自是凡心别，利益须归上帝功。
述字倒迴文三首 其二 宋太宗
依忧前旧比，求推生背佛。希留然佑以，休知亨最述。
逍遥咏 其一八 宋太宗
世利贪拘束，欺心自不知。一真求意在，四叙绝参差。
缘识 其二七 宋太宗
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。
述字倒迴文三首 其三 宋太宗
忧前旧比求，推生背佛希。留然佑以休，知亨最述依。