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释慧空 的诗作
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

赠吴晦叔雪峰造金刚 释慧空

执金刚神安法界,塑之年深亦復坏。居士有力如金刚,一念成就金刚王。


书定兄宗派图 其二 释慧空

笔头定有鑪槌地,陶冶诸方入正传。不许南泉夸独脱,且教雷例作儿孙。


送湖州觉化主 释慧空

佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。于中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。


观僧作小字宗派图 其一 释慧空

蝇头细字集为图,瓜瓞绵绵走线朱。虎踞龙蟠诸老宿,半窗斜日黑蚍蜉。


和无在木蛇歌 释慧空

小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁,混入草木人更征。


观僧作小字宗派图 其二 释慧空

寒泉洗眼看新图,字线岐分黑间朱。妙似他方抟枣叶,巧如九曲度蚍蜉。


劝德上人莫作言语 释慧空

凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。


戏题渊知客水墨图 释慧空

一身随处得轻安,老入苍崖迭嶂间。真箇溪山看似梦,却将水墨写溪山。


草堂老师与靖名庵曰顿 释慧空

缩脚水上横行,掉臂空中直过。无端此箇老人,特地与伊注破。


书觉待者空寂会铭后 释慧空

白首儒生困路岐,残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下,便把驴儿作马骑。


送清知客 释慧空

从生至老只这汉,历历孤明没形段。虽无形段却淆讹,要是红炉千万煅。


拄杖铭 释慧空

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有鬚。契得之,不自扶。空老矣,乃用渠。


送僧归凈众 释慧空

君不见昔日贵湖抛保福,苎溪溪畔曾叮嘱。


跋白鹿寄庵续寒山诗卷后 释慧空

寒山忍寒哦五字,不为世间瓜与瓠。寄庵续之则有余,法灯拟之不相似。


顿庵 其一 释慧空

万行不修,僧祇不历。千佛数中,位居第一。


与昙上人 释慧空

我今无别语,方便唯一路。古今贤圣人,皆由此得度。


顿庵 其二 释慧空

龙女献珠成佛,善财弹指入门。若到顿庵门下,一时且作儿孙。


次韵答靖侍者 释慧空

一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。


无心道人梁长道以偈见寄次韵 释慧空

法从本有何曾有,心自元无不用无。试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。


和刘天启对牡丹歠茶 释慧空

优昙惟时乃现,余芳得暖争抽。谁肯不萌枝上,折来一洗春柔。


和慧知微雪韵 释慧空

覆盖干坤似有功,洞然明白却无踪。其如未识无踪意,屑玉霏霏落眼中。


和秀峰 其一 释慧空

白马驼经弄玉蹄,云中归去不曾迷。从今大事因缘毕,坐听河声流向西。


慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一 释慧空

一物全无尽力担,相逢江北又江南。向来贴肉那堪语,更着渠侬一布衫。


和秀峰 其二 释慧空

教意拈来作么看,唐言梵语不相干。更将祖意论同别,识取鸡寒与鸭寒。


慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其二 释慧空

着时人显衫还隐,不着人亡衫却存。隐显存亡是何物,黄金铸出铁昆崙。


才仲出示巨轴佳篇復檔案新诗降嘆不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈 释慧空

先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。


慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其三 释慧空

寸丝不挂鱼游网,万善严身月入云。若是寿昌端的处,明年一领更烦君。


送鹏上人 释慧空

生儿堕地要着鞭,无使长居父母前。既缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。


慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四 释慧空

普贤高繫象王袴,妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。


送明首座幷简元故人 释慧空

目山第一座,江阴道人明。披秀五年住,众中称老成。


送可师归西山兼简法华无证 释慧空

半世几离合,翛然无住身。又为一去客,元是再来人。


甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之 释慧空

老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。先生嗜好偶然同,我久眼中无此客。


雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其一 释慧空

梦历百城路,笑翻床上身。惟应箇些子,所以见吾人。


和才仲五字韵 其一 释慧空

豹变惟君子,吾方见一斑。君宜为世瑞,未用爱僧闲。


雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其二 释慧空

不触波澜手,而彰名句身。向来天上寺,得此眼中人。


和才仲五字韵 其二 释慧空

一身走四海,未老髪先斑。得住从缘住,非闲亦似闲。


雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其三 释慧空

干戈平定日,湖海倦游身。况得君为社,招呼我辈人。


漆匠王荣朱法座求颂 释慧空

大鑑祖师曾指出,拄地撑天黑似漆。众生日用多不知,王荣代代承恩力。


雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其四 释慧空

妙湛清虚理,芭蕉立井身。惟君俱得地,独我不如人。


与凈上人开行和尚语录 释慧空

捏乌巨山为笔,蘸鄱阳湖作墨。空中大书六字,荐福和尚语录。


雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招復作五首寄之兼呈无证 其五 释慧空

木蛇头带角,古路独横身。大有傍观者,初无踏着人。


和无在悼惠书记 其一 释慧空

惠初不死而言死,空本无情似有情。手把遗书一挥泪,秦溪三夜雨连明。


送人化修上 其一 释慧空

尔祖传家唯此钵,中虽无物不忧贫。持从闹市门头过,倒廪倾囷自有人。


和无在悼惠书记 其二 释慧空

忆昨同渠离汝水,而今先我至天台。后生乍转通身句,悔不当初与道来。


送人化修上 其二 释慧空

尽谓黄龙山裏龙,弥年翻去碧潭空。君行为报居人道,遐迩虽殊一雨同。


和无在悼惠书记 其三 释慧空

全死全生大法王,能医生死更无方。干城影裏封疆阔,石火光中劫数长。


送化士 释慧空

洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。无人烟处门打开,接待方来也奇怪。


送茶化士 其一 释慧空

建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。但看吉山茶椀裏,雪花时现建溪春。


悼觉庵 其一 释慧空

石人生子便英灵,胎髪未除先老成。不读五经并十史,一言才出万人惊。