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释慧空 的诗作
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

送茶化士 其二 释慧空

五湖云水访山家,不问亲疏尽与茶。若省此茶来处者,出门风摆绿杨斜。


悼觉庵 其二 释慧空

有何等语能惊众,三问渠侬三不知。是我松斋会心友,或闻或见更无疑。


送茶化士 其三 释慧空

正味森严来处异,丛林多用显家风。赵州一味客心尽,风穴三巡主意浓。


悼觉庵 其三 释慧空

鸟道玄关方打脱,刀山剑树又跻攀。老来别得安身法,八面朱门夜不关。


送宗上人游方 释慧空

华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。


南华定兄访予疏山临分欲偈作此 释慧空

一滴曹溪水,千江悉混流。深期能远到,未可辄中休。


送琏兄之云门 释慧空

人言学禅如学射,误得同流走天下。梦中射落蟭螟窠,开眼看来无缝罅。


送吴居士 释慧空

化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。明年入夏便归来,三日一斋五日供。


送泽化士兼简云门延福二老 其一 释慧空

青蛇在握心方壮,赤骥追风路不遥。透得云门铁关过,海涛声撼洛阳桥。


送鑑维那弼侍者之径山 其一 释慧空

佛日丛林我弟兄,见来应是问空生。谓如乌石岭头石,送尽行人自不行。


送泽化士兼简云门延福二老 其二 释慧空

吉山何啻百弥卢,袖裏携来一物无。前路逢人即拈出,不知谁是赤鬚胡。


送鑑维那弼侍者之径山 其二 释慧空

弼禅弼禅,紧峭草鞋阔着步。莫似山僧,绳床角头立地时。


送泽化士兼简云门延福二老 其三 释慧空

过了云门更好看,前头孤峻有姜山。三关一箭收功后,南海波斯念八还。


送泽监寺出岭 释慧空

我自入岭来,称锤落深井。如君英俊流,当以我为警。


送巾扇街坊 释慧空

华巾未解心中结,阿难有理难伸说。犀牛扇破索牛儿,盐官为物心偏切。


和刘天常见寄 释慧空

足疾三年只杜门,孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意,此道当期老者论。


送知殿 其一 释慧空

西天胡子没髭鬚,南北禅和苦觅渠。合眼相逢开眼笑,君山点破洞庭湖。


送悟大师重造金刚 释慧空

八大金刚常住世,护佛正法令久住。精蓝金刚相先坏,欲令正法住为难。


送知殿 其二 释慧空

人人尽有光明,只恐点时不到。试携投子油瓶,一一与伊按过。


送妙修造 释慧空

昔人架屋着闲汉,同道嗔之不与语。秀峰屋下没闲人,不是超佛即超祖。


送知殿 其三 释慧空

诸佛光中众生,众生光中诸佛。若明生佛一如,便见重重涉入。


送本书记住保寿 释慧空

吴山道人真倔强,气吞佛祖无诸方。饱参不数古韶偃,操词不齿今苏黄。


送知殿 其四 释慧空

修廊下夜沈沈,古殿中香冉冉。要参过去灯明,只在如今一点。


送忍禅游方 释慧空

人言祖意不可说,未动唇吻先卷舌。虽然说着也不妨,道火何曾口边热。


送知殿 其五 释慧空

黑月夜中无别,行人下足即疑。须得之灯发现,令渠是处光辉。


赠寥元饰 其一 释慧空

十日中林足音绝,陈云不飞天欲雪。剪剪溪风忽转霜,天工似与游人设。


送街坊 释慧空

道在未能速说,钵空且要人持。蓦地街头筑着,方知此老慈悲。


赠寥元饰 其二 释慧空

世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。


送疏山化主 释慧空

疏山开山矮师叔,手中木蛇称最毒。近江无水山无柴,我昔到时无不足。


赠寥元饰 其三 释慧空

家住秦溪紫翠间,好山终日遶朱阑。莫如马上寻山者,到老不知身在山。


次韵知微无外石门相会 释慧空

铁牛插翅快于鹘,石虎抬头惊倒人。笑把方山轻捩转,几多游子失关津。


和刘天启并留别 其一 释慧空

崇观文章独老苍,后生犹及见堂堂。十年契阔形容改,一日相逢道韵长。


送照上人 释慧空

五华崷崒白云中,送尽行人是此峰。若问此峰何面目,但言瓶锡住经冬。


和刘天启并留别 其二 释慧空

相从无十日,相别又经年。为问南来雁,群飞孰使然。


送復上人之雪窦 释慧空

復也虽少年,其志亦猛烈。发足指乳峰,赤手探虎穴。


和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其一 释慧空

学道穷年无寸勋,忘机似可置鸥群。谩劳长者开青眼,送与高岩卧白云。


送超侍者 释慧空

空生众中居,似欠人偈债。超禅归临安,亦来相恼害。


和彦正居士见寄并勉定兄及再和梦石 其二 释慧空

从容中道绝功勋,野鹤昂藏不类群。双眼炯如潭底月,一身闲似岭头云。