释广闻的诗作

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释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山凈慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳佑五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住凈慈报恩光孝禅寺。宝佑二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

谢灵运赞释广闻

平生几緉屐，自觉山招我。
不知身入画，只贪山色好。

陶渊明赞释广闻

和露锄豆苗，不觉日又夜。
飘然从何来，定在南山下。

许宣平赞释广闻

全肩担荷时，落日重回首。
世无相逢人，先生不在酒。

孟东野赞释广闻

人知琴无絃，无琴无人知。
独立天地间，知音復是谁。

人我担赞释广闻

先我后人，为谁辛苦。
三百六十骨节，透顶透底全露。
穷鬼子，妨不下担将去。

阆州许居士画像请赞释广闻

家在阆城南，阅浮生知其如寄。
脚踏长安市，了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。
甘终身于澹泊，见古道之颜色。
故其寓意于物，而不留意于物。
胸中瞭然，一点谩渠不得。

行素长老请自赞释广闻

无狮子教儿之诀，无老猫上树之机。
世无所容其拙，人或见谓之慈。
知之已熟，画出何为。
后三十年扬在𡏖𡒁堆头，便令无光怪发现，未免起傍观按剑之疑。

端常副寺请自赞释广闻

本分曾无买卖，动辄于人招怪。
岂知父子之间，描画虚空着彩。
端常与么无端，直是克由叵耐。

资寿牧长老请自赞释广闻

铁牛去住之机，狮子反掷之诀。
毫芒略露，崖崩石裂。
无些子柔和，唯一味生灭。
电光石火瞥转玄关，千圣顶头恣兴妖孽。

禅人请自赞其一释广闻

冷泉亭放闸，换尽时人眼睛。
见山堂看云，甚处讨他巴鼻。
认得完全，是则未是。
手中黑竹篦，不能打得儞。
胡乱三十年，全无巴鼻。
叨居六七剎，无补宗教。
翻着梵志袜，疑之者多。
倒用司农印，识之者少。
出岭既不能跂步玄沙，入岭又何敢追踪雪老。
上人担头不堪泊蝇，也能带得。
老僧去那逢人展，似即不无。
若谓起杨岐正宗，疏东涧正派，且莫谤渠好。

禅人请自赞其二释广闻

北山云拥千岩秀，西子湖平万壑流。
水石光中闲送目，无边剎海一毫收。

印维那请自赞释广闻

眼看东南，意在西北。
毗卢印倒用，辊动古井蓬尘。
兴化棒不施，撒下青天雨雹。
腾身一掷，而抹过万仞龙门。
掉臂径去，而何有连云栈阁。
祖师心印谁是亲传，麟兮龙兮峥嵘头角。

雪牧释广闻

整顿蓑衣御苦寒，自家水牯自家看。
白漫漫处无香草，笛弄梅花过别山。

针释广闻

恶钳锤下现针锋，正眼开时一线通。
百匝千重俱札透，始知箇是夜深工。

羲之故居释广闻

亭前不改晋山河，亭下春风屈曲过。
我自不知贤者事，细挼花片付流波。

蒸笼释广闻

重重迭迭有来由，热汗通身未肯休。
直得变生为熟去，方知胡餠是馒头。