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唐朝诗词

迴波乐 九十三 王梵志

暂时自来生,暂时还即死。[死]后却还家,生时寄住鬼。


迴波乐 九十四 王梵志

身是上阵兵,把刀被煞死。你若不煞我,我还煞却你。


迴波乐 九十五 王梵志

世间乱浩浩,贼多好人少。


迴波乐 九十六 王梵志

兀兀(张改作「营营」)自免身,拟觅妻儿好。


迴波乐 九十七 王梵志

世间何物重?夫妻取(项、蒋校「最」)是好。


迴波乐 九十八 王梵志

吾头何谓自(张改作「为白」),子孙满堂宅。


迴波乐 九十九 王梵志

朝庭来相过,设食因杯酌。四海同追由(项校「游」),五郡为劝乐。


迴波乐 一○○ 王梵志

知识相伴侣,蹔时不觉老。面皱黑髮白,把杖入长道。


迴波乐 一○一 王梵志

五体一身内,蛆虫塞破袋。中间八万户,常无啾唧声。


迴波乐 一○二 王梵志

吾家昔富有,你身穷欲死。你今初有钱,与吾昔相何(张改作「似」)。


迴波乐 一○三 王梵志

夫妻拟百年,妻即在前死。男女五六箇,小弱未中使。


咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》) 高宗皇帝李治

(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍


五言过楼岩寺 高宗皇帝李治

旋騼登雪岭,飞斾驻香城。路盘高下骑,峰回出没旌。


守岁 高宗皇帝李治

今宵冬律尽,来朝丽景新。花余凝地雪,条含暖吹分。


湖州精舍寺诗 高智周

院古□□□。


修西方十二时 一 道镜 善导

平旦寅,被衣出户整心神。合掌焚香请极乐,慇懃遥礼紫金身。


修西方十二时 二 道镜 善导

日出卯,不应念佛论多少。安在专心击一缘,勿为妄境相侵扰。


修西方十二时 三 道镜 善导

食时辰,念佛先须伏我人。若将念佛恃人我,何始何成净土因。


修西方十二时 四 道镜 善导

禺中巳,进修净土须决志。如喰甘露自知甜,且莫谤人道不是。


修西方十二时 五 道镜 善导

正南午,想念吾师如目覩。无边业障自然消,岂要云为枉辛苦。


修西方十二时 六 道镜 善导

日昳未,浩浩生死诚堪畏。不取西方迷疾门,尘沙劫海须沉坠。


修西方十二时 七 道镜 善导

晡时申,急急须持净土因。阗健不能懃念佛,一朝虚作世间尘。


修西方十二时 八 道镜 善导

日没酉,想知光景何能久。看看无常即到来,莫教佛字离心口。


修西方十二时 九 道镜 善导

黄昏戌,勿使身心多过失。十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。


修西方十二时 十 道镜 善导

人定亥,深心念佛真三昧。十地高人尚尔修,将知不信宁非罪。


修西方十二时 十一 道镜 善导

夜半子,朝朝念佛常如此。皆乘莲华一往生,从兹决定无生死。


修西方十二时 十二 道镜 善导

鸡鸣丑,壮盛俄然即衰朽。忙忙剎海更无亲,唯有弥陀独招手。。


修西方十劝 一 道镜 善导

劝君一,长时念佛须真实。归依佛语莫生疑,制护心猿无放逸。


修西方十劝 二 道镜 善导

劝君二,唯思念佛无余事。澄心决定愿西方,临终自见如来至。


修西方十劝 三 道镜 善导

劝君三,念佛先须断爱贪。临终心净见如来,似月清光照碧潭。


修西方十劝 四 道镜 善导

劝君四,莫令念佛心移志。临终极乐宝华迎,观音势至俱来至。


修西方十劝 五 道镜 善导

劝君五,莫辞念佛多辛苦。思惟长劫生死轮,更向何人求出路。


修西方十劝 六 道镜 善导

劝君六,念佛时中恒相续。假使不念顺凡情,何日得离生死狱。


修西方十劝 七 道镜 善导

劝君七,念佛莫令三业失。专专敬礼愿西方,去见弥陀无上日。


修西方十劝 八 道镜 善导

劝君八,教修念佛牟尼法。应须遵奉本师言,命尽得往弥陀剎。


修西方十劝 九 道镜 善导

劝君九,念佛真心为上首。临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。


修西方十劝 十 道镜 善导

劝君十,念佛常须心口急。思量业海苦轮深,生死忙忙悔难及。


王拊


别故人赋得凌云独鹤 王拊

单嘶凌碧雾,风扬入青云。九皋空顾侣,千里会离羣。


咏霜朝城上乌 王拊

霜旦早晖通,城乌渐扬空。声喧高迭(疑)外,曲韵楚琴中。


古意 颜曹

逶迤临云雨,蛾眉戏琼(一作「瑶」)臺。对酒自娇笑,君王肯下来。


讚观音势至二菩萨(题拟) 释岸

观音助远接,势至辅遥迎。宝瓶冠上显,化佛顶前明。


刘仁轨

天将富外翁。(《白氏长庆集》卷三四《自题酒库》注引刘仁轨诗。)。


流所赠张锡 魏玄同

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。


幽兰之歌 杨炯

幽兰生矣,于彼朝阳。含雨露之津润,吸日月之休光。


竹(题拟) 杨炯

森然几竿竹,密密茂成林。半室生清兴,一窗余午阴。


闻杨炯幽兰之歌作(题拟) 赵元淑

昔闻兰叶据龙图,復道兰林引凤雏。鸿归燕去紫茎歇,露往霜来绿叶枯。


独鹤篇 刘希夷

西山日没人独归,东江月明鹤孤[飞](非)。