态腾踔而多疎，意轩昂而多趣。
倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。
使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，粃糠金朱，岂不毅然大丈夫。
然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。
顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。
吁。
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。
曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名蹟争丽，荣光相属。
既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。
是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。
即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。
梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。
知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
以文致身，以恭奉上。
锱铢笔态，矩矱心匠。
论其鈎格则得纡余曲致之体，考其纵逸则妙雍容不迫之状。
俨佩玉之度，肇官仪之创。
百辟班见，大廷宏敞。
方觚颖之发挥，盖已具此气象。
曰谁之书，元丰首相。
道本于身，真积乃全。
贯以一诚，虽人实天。
元佑之初，帝赉良弼。
匪康其躬，为民而出。
龙起于洛，云兴于嵩。
有泽其膏，四海之丰。
方其未骧，一念下土。
九关虽扃，编此守虎。
及其既用，草偃维风。
群贤鳞差，滃然而从。
天以诚开，民以诚格。
混融流通，何索何获。
有崇南山，太平之基。
岩岩具瞻，维公宜之。
平生不欺，涵泳浃洽。
心画之作，为天下法。
取人以直，持己以谦。
岂徒幅笺，二德之兼。
荣光属天，公书在椟。
有德有言，温其如玉。
怀绝世之清音，叹媸妍之难谌。
慨丸墨之未改，挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆，笏琅琅而抵金。
贮冰壶其自如，渺一尘之弗侵。
彼远臭以何归，谩花柳之繁阴。
姓昧昧以污人，虽千年而亦瘖。
予得此诗，跫然长吟。
想先生之清标，契谪仙于同襟。
凌九垓而神会，岂入海之可寻。
方将抱月乘风，携壶命琴。
短墨帝于玄圃，挟客卿于翰林。
快骑鲸而翳凤，遂登高而俯深。
执此卷而撰杖，筮得朋于盍簪。
秋露其滴，玉蜍自斟。
捧诗砚之如箕，淬词锋之发镡。
付张李于一吷，视沧溟于蹄𨁊。
逸兴天游，浩无古今。
斗杓回光，曦车发晨。
承謦欬于绪言，犹足以投微机于芥针也。
西湖之名，杭颍异辙。
然皆足以寄七絃之清调，而共千里之明月。
方指地而辨讹，客鬨堂而缨绝。
迄五日之考据，验注编于一阅。
是诗之来，予目所别。
昔也传观，今焉秘笈。
叹人事之易变，何凋零之飘忽。
然则记岁月于所见，而逸名氏于可阙，亦予之所不忍恝也。
佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，祇园夙亲近。
会发宏愿深，现此广长舌。
于后像法世，讚叹说偈言。
笔力涵虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚网，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语復云何，能离音声见。
今当解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作如此观。
周禾同颖，赵玉连璧。
层见间出，又其伟特。
有美颍滨，味道自得。
既相师于父子，又斋驱于翰墨。
吾评其人，概犹可识。
盖严重端肃者老泉之教，而淳劲迈往者长公之德。
谓余不信，视此手泽。
崇观太平，博雅彙征，秀出簪缨。
楚芈蜀刘，三英并辀，道祖其俦。
沈浸深醇，熏陶见闻，厥艺以振。
方旅兰芝，水清献奇，发千古机。
撷其所长，韬锋敛铓，类曲水之觞。
即权合经，不特製名，雅韵尽呈。
泾芾已仙，是书之传，孰探其天。
风期九垓，黄鹄下来，然予言哉。
中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。
翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖着矣，而未多阅也。
伯牙之珍，百世知音。
伟奇能之表表，本和乐之愔愔。
予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。
彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢之在天渊，各自得以遂其高深也。
此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。
三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。
予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。
归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。
诗乎竹乎，予将求其所以无愧。
山谷书法，本于天才。
变而成家，如万壑崖。
骨瘦气清，霜寒籁哀。
故其言曰，法安出哉。
我师我心，奚彼之侪。
今观此书，自叶而荄。
敛其角圭，以復成才。
规矩崛奇，关机阖开。
故其跋曰，自本心来。
谁其知言，嘻噫絜斋。
以蜜为酒，昉于东坡，託诗以传，百世不磨。
然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酇。
自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。
岂时人酸咸之嗜大概略同，予固未辨其趣之如何也。
符佑战，九河溢，砥柱植兮。
珪确竞，天地昏，清风涤兮。
大中之道，关百圣而不熄兮。
用之不失其时，公独得兮。
公笔之不倚，而字之不泐兮。
公意之不偏，而态之不迫兮。
我观此书，公心尚可觌兮。
士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。
当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鑑，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰臺，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。
盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。
思魏征之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴。
谏说岂腾口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤干溪之痛，而三叹于祈招之德音。
昔江淹梦五色笔，而不以能书称。
天昌其文，字偕以行，如公辞章，淹岂能京。
既已禅长公之文箓，奚必夸大令之墨精。
託敬贤之盛心，尚遗蹟之可凭。
然则我得其诗，手之而不释。
予方将借荆国之书，以为此帖之评。