缘识 其二九 宋太宗
常思清凈世情闲，遥认天平我扣关。莫道玄谈些子是，凤飞鹤宿九疑山。
缘识 其三○ 宋太宗
干坤运转是寻常，人有依违自短长。不觉贪生身外苦，如驹过隙百年光。
缘识 其三一 宋太宗
大丈夫兮兼文武，君子能仁潜喜怒。强明非是尽周旋，满眼真如不自取。
缘识 其三二 宋太宗
逍遥物外未曾抛，念诵时将玉磬敲。虽不临坛深发愿，梦魂常忆大仙教。
缘识 其三三 宋太宗
居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。满目烟霞常作伴，言知寒暑易为春。
缘识 其三四 宋太宗
清洁恭虔禋上帝，郊仪大设康哉世。人心肯悦化来同，礼乐咸修依古制。
缘识 其三五 宋太宗
患脚法师不解走，少年心尽爱花柳。争知道味却无言，时得茶香全胜酒。
缘识 其三六 宋太宗
逍遥物外包相传，远望清虚碧似天。莫道精修无报应，今生便见旧时缘。
缘识 其三七 宋太宗
凡碁妙手不可得，纵横自在能消息。不贪小利远施张，举措安详求爱力。
缘识 其三八 宋太宗
手谈胜负观其智，敛迹藏锋不自制。傲慢因从贪上亏，侵他理路无深计。
缘识 其三九 宋太宗
十洲宫殿海漫漫，天上人间是可观。风袅长空清境界，凡夫兴念大应难。
缘识 其四○ 宋太宗
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，旧却知新。
缘识 其四一 宋太宗
元正亨庆从此日，万物咸新利贞吉。送旧迎春一夜来，三元为首众情得。
缘识 其四二 宋太宗
无名大道气雄雄，日月昭明显圣功。舒卷好将浮世誉，亦同天上在人中。
缘识 其四三 宋太宗
逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙。七宝装成银世界，玉人皆是善心田。
缘识 其四四 宋太宗
重阳佳节菊花贵，婀娜如金叶青翠。傍篱傍落一婆娑，发在秋天为祥瑞。
缘识 其四五 宋太宗
心如明鑑照纤微，大道之中没是非。拂拭尘埃高挂阁，天边日月有光辉。
缘识 其四六 宋太宗
道经念诵信无为，清静玄言好自持。苦行精修心不倦，嚥津往往过斋时。
缘识 其四七 宋太宗
承平无事上元节，丝竹歌声更互发。自从雨后最晴明，不似往年今岁别。
缘识 其四八 宋太宗
上元时节皆相慕，皇都城裏万家灯。笙歌有处共夸称，架肩迭足几许层。
缘识 其四九 宋太宗
木人莫把石牛骑，海变桑田故不知。耕地种禾终是妄，真空相偶更无疑。
缘识 其五○ 宋太宗
逢春酒一杯，百卉向阳开。梨花看似梅，光扬迎日彩。
缘识 其五一 宋太宗
峄阳之山，传名曰桐，六律相没五音中。
缘识 其五二 宋太宗
识性低凡故不知，宣传好事却为非。可怜此辈居人世，逆恶求真善不依。
缘识 其五三 宋太宗
蓬莱别有洞中天，摇曳祥云五色鲜。不是凡人常到处，精修要实在心专。
缘识 其五四 宋太宗
中秋八月祥风遍，慢上东轮云游转。清境将开照玉京，一时宫阙为银殿。
缘识 其五五 宋太宗
黄芽药就成金丹，理与参同契一般。切是先求功行力，红尘内见识应难。
缘识 其五六 宋太宗
玄元一气不相监，清静如存意马衔。大隠居鄽迷小道，绝巅顶上白云岩。
缘识 其五七 宋太宗
牡丹花，深红浅，忍把金刀枝上剪。侵晨含露万苞香，见者无非情展转。
缘识 其五八 宋太宗
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。
缘识 其五九 宋太宗
拊弄声相引，兼能辨五音。沈思调品切，句度更加吟。
缘识 其六○ 宋太宗
全无体段弟一弱，十指乖张时更错。五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。
迴文偈四首 其一 宋太宗
上缺深意大谁教，指因缘善归。
迴文偈四首 其二 宋太宗
会解垂要理，真诠羡非深。意大谁教指，因缘善归心。
迴文偈四首 其三 宋太宗
解垂要理真，诠羡非深意。大谁教指因，缘善归心会。
迴文偈四首 其四 宋太宗
重要理真诠。
好字倒迴文 宋太宗
好与烦性生，好听。
述字迴文偈七首 其一 宋太宗
上缺留希佛背生。
述字迴文偈七首 其二 宋太宗
求比旧前忧，依述最亨知。休以佑然留，希佛背生推。
述字迴文偈七首 其三 宋太宗
比旧前忧依，述最亨知休。以佑然留希，绅背生推求。
述字迴文偈七首 其四 宋太宗
旧前忧依述，最亨知休以。佑然留希佛，背生推求比。
述字迴文偈七首 其五 宋太宗
前忧依述最，亨知休以佑。然留希佛背，生推求比旧。
述字迴文偈七首 其六 宋太宗
忧依述最亨，知休以佑然。留希佛背生，推求比旧前。
述字迴文偈七首 其七 宋太宗
依述最亨知，休以佑然留。希佛背生推，求比旧前忧。
述字倒迴文三首 其一 宋太宗
述依忧前旧，比求推生背。以休知亨最。
述字倒迴文三首 其二 宋太宗
依忧前旧比，求推生背佛。希留然佑以，休知亨最述。
述字倒迴文三首 其三 宋太宗
忧前旧比求，推生背佛希。留然佑以休，知亨最述依。
迴文偈二首 其一 宋太宗
教训大宽深，古羡协真齐。要运解观心，苦善业因迷。
迴文偈二首 其二 宋太宗
好字拘就观字正迴文 宋太宗
道宽开训新，生生业□□。