逍遥咏 其一○ 宋太宗
干坤之内隠长生，药变还丹道已成。救世神方堪自秘，乐耶语话勿相轻。
缘识 其一一 宋太宗
眼识诸缘相，行持妙法存。明开邪见性，不见有无根。
逍遥咏 其一一 宋太宗
倾依慕善易为兴，却恐人心冷似冰。含识昭然何不达，非同物类信谁凭。
缘识 其一二 宋太宗
谷响耳中音，根虚不易寻。諠譁袪得尽，识契本缘心。
逍遥咏 其一二 宋太宗
逍遥我咏杳冥中，万物齐归各异同。晓解精微无所着，先从含识践真空。
缘识 其一三 宋太宗
鼻闻心所着，香臭不同根。穷究缘中识，非干妄想门。
逍遥咏 其一三 宋太宗
神丹妙道故延年，岂是凡流识大仙。老子尚犹能讳事，轩皇不许乱相传。
缘识 其一四 宋太宗
口爽哀滋味，深思命本根。心邪迷妄相，圣法教中言。
逍遥咏 其一四 宋太宗
谁知学道本来真，铅汞为媒最好亲。非是虚传经岁月，自缘无识探龙津。
缘识 其一五 宋太宗
身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
逍遥咏 其一五 宋太宗
非来非去亦非忙，所是凡为自短长。专志比徒归一等，谁知礼度畏三光。
缘识 其一六 宋太宗
意生于物外，心依染病根。正持闲语默，清凈法中存。
逍遥咏 其一六 宋太宗
十洲洞府养神仙，岁说桑田屡变迁。老子商周为柱史，刘安拔宅上青天。
缘识 其一七 宋太宗
皮毛非实相，四大拟奚为。悟即真空法，愚迷自不知。
逍遥咏 其一七 宋太宗
真空达得便须休，二起生三一上求。谩说希夷来遂古，还知造化不同流。
缘识 其一八 宋太宗
津液如泉涌，虚无本不同。源深知冷暖，根尽一时空。
逍遥咏 其一八 宋太宗
见他颜貌未知年，便说人间寿一千。修炼要门皆的实，行持法度甚精专。
缘识 其一九 宋太宗
心猨知意马，方便自须调。勿自生烦恼，菩提道不遥。
逍遥咏 其一九 宋太宗
大底缘由比类深，能中此道费光阴。若知浊浪澄清水，不达浮生认白金。
缘识 其二○ 宋太宗
羣生宗法界，秘密十方尊。大教缘心识，周通一念存。
逍遥咏 其一 宋太宗
脱空谩语莫知真，诳惑愚蒙呼杀人。爱者拟求名利用，被他误赚怕论申。
缘识 其二一 宋太宗
大道传来意，缘穷识外因。善言论浩劫，天是法王身。
逍遥咏 其二 宋太宗
逍遥理路达三清，非是寻常取次名。此语不宗凡见识，笼罗大象显昭明。
缘识 其二二 宋太宗
法要唯心法，浮生苦海中。经传归实相，水印月皆空。
逍遥咏 其三 宋太宗
道法穷来理甚玄，知之修炼口亲传。栖真有象藏乌兔，自在遨游本地仙。
缘识 其二三 宋太宗
心缘身外境，法相本常存。若求无生理，先明取善根。
逍遥咏 其四 宋太宗
玄机圣境谩劳心，何似穷研道理深。升降自然随我命，莫教虚度向光阴。
缘识 其二四 宋太宗
烦恼浮生业，愚迷智自通。根尘如不染，识照曩缘空。
逍遥咏 其五 宋太宗
济世勤行任百年，方知大道自昭宣。休夸解变黄金术，谁信空磨白玉穿。
缘识 其二五 宋太宗
大觉如来指，心王作智都。剎尘千万亿，定相不差殊。
逍遥咏 其六 宋太宗
青松本不树萧条，学士因何智自劳。金水朗然明皎洁，雪山堆积就中高。
缘识 其二六 宋太宗
五花笺纸好，下笔欲书之。其意何深远，沈吟復再思。
逍遥咏 其七 宋太宗
乘云驾鹤自西东，修炼真人意气雄。出离凡为高见识，周旋道理远怀通。
缘识 其二七 宋太宗
仰望秋天色，月华露湿衣。传更方兴罢，萤遶御阶飞。
逍遥咏 其八 宋太宗
穷真妙理访仙乡，云水青山地久长。闻说洞中诸境异，谁知鼎内有非常。
缘识 其二八 宋太宗
人竞爱于花，花应亦爱人。从头堪好笑，老尽少年春。
逍遥咏 其九 宋太宗
岂将容易话长生，辛苦徒劳业未精。安肯便教贪上得，先须礼让后纯诚。
缘识 其二九 宋太宗
夜静风还静，凝情一弄琴。看书闲罢笔，自在信缘心。
丹丘雾彩好林峦，尽是天宫不死仙。常与神人为窟宅，能兴风雨秀山川。
缘识 其三○ 宋太宗
知静求难静，忙心不可闲。艷阳天地热，思暮日衔山。
南来北去及东西，万物难归一等齐。倏忽争知兴变易，幽玄恬澹不昏迷。
缘识 其三一 宋太宗
黄昏初入夜，漏促九天春。各自随缘意，悲懽旧亦新。
天地为炉我自知，人无远虑必生疑。功夫未至劳悬想，增外声闻不改移。
缘识 其三二 宋太宗
早起阶前雪，萦丛压竹欹。行人迷失路，粉壁晃书帏。
流砂一味细堪观，万象笼罗几百般。须向铅中相假合，分成鼎内见其端。
缘识 其三三 宋太宗
高下不相及，非今自古来。十洲花满树，岂用俗情咍。
昆崙山上聚神仙，羽驾争行意不偏。积雪远看欹下界，巅峰高认涌流泉。
缘识 其三四 宋太宗
老少竞浮沈，须知岁月深。开花如似梦，世有几般心。
溟溟沧海浪涛深，雾蔽山峦不易寻。紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。
缘识 其三五 宋太宗
清高宜养性，善事好相兼。菓蓏招贤客，心闲道味添。