高踪谁可继，一室四无隣。
听法空云水，成功集鬼神。
烟霞生户牖，泉石障埃尘。
越国今何在？空悲行路人。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条：「旧志载在山门外，天师役鬼神所建，制度宏巧，绝不类常工。
开元中，天师讲《道德》、《度人》诸经于此，有仙花灵鹤，自天而下。
吴越高士，辐辏听法，咸有所焐，愿居弟子列者三百余人。
惟语以济恤孤贫，感愧覆载，忠孝君亲，重人性命，凈身心，绝奢侈，即为道之根绪也。
荐经兵火，遗迹不存，今移宫中为演教堂。
」）。
业成人已去，陈迹自依然。
竈有残丹火，窗遗溢宝篇。
怀贤惊异世，抚事感流年。
早述《南华》理，遽应返化仙。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·书楼》条：「一名垂象楼，暨天师所居。
天师少好经史，着述不辍，其中卷秩，委积左右。
……白元鉴有诗。
其址亦在今道院内，为精思流派。
」）。
何人凿碧沼，待我照衰容。
洗药余香在，开函古镜空。
心閒闻细溜，波静卧乔松。
欲问仙源路，无由见落红。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条：「白元鉴，不详其字，西川成都府人。
高祖君敏，武德功臣。
父洪演，高蹈不袭封，娶申屠氏，生一子，即先生也。
玄宗幸蜀时，为威仪道士，住上皇观。
志在絶俗，逍遥遐举，周览山川，访前贤高蹈之躅，得余杭天柱观，止焉，四十年矣。
元和十二载八月解化，瘗于天柱山大涤洞东北。
尝有《山中十咏》。
赞曰：有志绝俗，白公威仪。
自蜀来南，名山栖迟。
元酒味淡，大音声希。
积四十年，无人见知。
山中遗老，传诵十诗。
适兴而已，不矜能之。
」〖《知不足丛书本》〗）。
郁郁家国盛，济济经道兴。
（见廖侁撰、李冲昭述《南狱小录》。
南京图书馆藏手钞本。
）（〖1〗《南岳小录·九真观》条：唐开元年间，有王天师仙乔。
初，天师为行者，道性冲昭，有非常之志。
因将岳中茶二百余串，直入京国，每携茶器于城门内施茶。
忽一日，遇高力士，见而异之，问其所来。
乃曰：「某是南岳行者，今为本住九真观殿宇破落，特将茶来募施主耳。
」于是力士上闻，玄宗召见，嘉叹久之，问曰：「尔有愿否？
」对曰：「郁郁家国盛，济济经道兴。
」〖《艺海珠尘》、《四库全书》本「南岳小录」，此二句前皆有「愿」字。
〗上深加礼焉，俾于内殿披度，厚与金帛建置，令归岳中修剙观宇，不数年而完全。
道行愈高，声流上国，寻有诏封为天师，干元二年三月三十日得道。
）。
济世应须不世才，调羹重见用盐梅。
种成白璧人何处，熟了黄粱梦未回。
相府旧开延士阁，武夷新筑望仙臺。
青鸡唱彻函关晓，好卷游帏归去来。
（见《宋诗纪事》卷九十引《墨庄漫录》。
）（见《墨庄漫录》卷一，云为元符初胡咏之在信州弋阳县见道人所题诗，时人推测此道人「必为吕翁」。
）。
冢上为亭鬼莫嗔，冢头人即冢中人。
凭兰莫起存亡意，除却虚空总是尘。
（同前引《西溪丛语》。
）（见《西溪丛语》卷上。
）（〖1〗《西溪丛语》〖宋姚宽撰〗：「襄汉隐者躬耕数亩，因古冢为亭，往来题诗甚富。
」一日，柱间得一绝。
相传吕翁作也。
）。
南坞数回泉石，西峯几迭烟云。
登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。
（同前《宋诗纪事》。
）（〖1〗《竹坡诗话》〖宋周紫芝撰〗：「西湖诸寺，所存无几，唯南山灵石，犹是旧屋。
寺僧言，顷有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去。
至今犹存，字画颇类李北海。
好事者释之，乃是吕洞宾与三人来耳。
」）。
十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。
紫陌纵荣争及睡，朱门虽富（《大典》「富」作「贵」）不如贫。
愁闻剑戟扶危主，闷听（《大典》「听」作「见」）笙歌聒醉人。
携取琴（《大典》「琴」作「旧」）书归旧隐，野花啼鸟一般春。
（见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。
二寘）。
处士门。
《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。
其《归隐》一首与《大典》同。
惟《大典》题作《偶题》。
其《辞上归进诗》，作于入宋之后，兹编不取。
余五首，一首复出。
故但录其四首。
（又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。
）（〖1〗邵伯温《易学辨惑》云：抟隐居华阴山，自晋以后，每闻一朝革命，颦蹙数日。
人有问者，瞪目不答。
一日，乘驴过华阴市，闻太祖登极，大笑。
问其故，曰：「天下自此定矣。
」遁迹之初，作此诗云云，岂浅丈夫哉。
〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。
此处录文有删节。
〗）。
我谓浮荣真是幻，醉来舍辔谒高公。
因聆玄论冥冥理，转觉尘寰一梦中。
（见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。
）（见《老学庵笔记》卷六。
末附引文有删节。
）（〖1〗《老学庵笔记》：卭州天庆观石刻希夷诗云云。
末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也。
文与可跋云：「高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。
」）。
自吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙。
乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。
（见《宋诗纪事》卷五。
）（见《湘山野录》卷上、《梦溪笔谈》卷二十。
）（〖1〗《古今诗话》：「张忠定公少谒华山陈图南，图南赠诗一绝，始皆不喻其意。
后忠定更镇杭益，晚年发疮于鬓，移守金陵，遂薨，悉如其言。
」）。
为爱西峯好，吟头尽日昂。
岩花红作阵，溪水绿成行。
几夜碍新月，半山无夕阳。
寄言嘉遯客，此处是仙乡。
（见《宋诗纪事》卷五引宋魏庆之撰《诗人玉屑》。
）（见《诗人玉屑》卷二十《方外》，不注出处。
又见《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》。
）。
银河洒落翠光冷，一派迴环[湛]（淡）晚晖。
几恨却为顽石尵，琉璃滑处玉花飞。
（见《宋诗纪事》卷五引明李蔉辑《宋艺圃集》。
）（见《宋艺圃集》卷一，又见《增修诗话总龟》卷四四引《翰府名谈》。
「淡」，二书皆作「湛」，今据改。
）。
圣主何曾识仲都，可怜社禝在须臾。
市西便是神仙窟，何必乘楂泛五湖。
（《全唐诗》卷八六三收此诗，作者作杨损，题作《临刑赋》，殆据《万首唐人绝句》卷六八收入。
）（按宋人撰《新编分门古今类事》卷二载此诗，云：「杨勋者，前蜀后主干德中，世号杨仆射，不知何处人，变化无常。
为后主召羣仙于薫风殿，刑部侍郎潘娇奏其妖怪，帝命武士于相市戮之。
随刃化为草，人未至所法处。
仆射吟诗曰云云。
其年冬，后主失国，果如其言，此亦可以知兴废之有前定也。
」注云「出《洞微志》」。
事虽不经，准《全唐诗》例，姑录之以入神仙鬼怪卷。
）。
（案《全唐诗》无崔致远诗。
日本河世宁《全唐诗逸》卷中收致远诗一首又句七联。
此六十首诗载致远所着《桂苑笔耕集》〖有《四部丛刊》本〗。
今即自《丛刊》本录出，而以南京图书馆所藏高丽聚珍活字本校之。
）。
刻石书踪妙入神，一回窥览一回新。
况能早逐王师业，桃李终成万代春。
（原注：伏覩相公《磻溪诗》云：「及到王师身已老，不知辛苦为何人。
」又《经虢县诗》云：「手栽桃李十余春，今日经过重建勋。
」）。
锦筵花下飞鸎鹉，罗袖风前唱《鹧鸪》。
占得仙家诗酒兴，闲吟烟月忆蓬壶。
（原注：伏覩相公《在郓州诗》：云：「酒满金舡花满枝，双娥齐唱《鹧鸪词》。
」又《钓鱼亭诗》云：「水急鱼对钓，风吹柳易低。
」）。
八郡荣超陶太尉，三边静掩霍嫖姚。
玉皇终日留金鼎，应待淮王手自调。
（原注：剑南、荆南、淮南，乃天下名镇，相公累移节制。
西戎、南蛮、东鄙贼起，相公皆自讨除。
）。
俗眼难窥冰雪姿，终朝共咏小山词。
此身依托同鷄犬，他日昇天莫弃遗。
（按以上三十首诗见《桂苑笔耕集》第十七卷，前有《献诗启》，畧谓：「如某者，迹自外方，艺唯下品。
虽儒宫慕善，每尝窥颜冉之墙，而笔阵争雄，未得摩曹刘之垒。
但以幸游乐国，获覩仁风，久贮恳诚，冀伸歌咏，辄献纪德绝句诗三十首，谨封如别。
」）。