夫妇相对坐，千年亦不足。
一箇病着床，遥看手不[触]（𧢻）。
正报到头来，徒费将钱卜。
宝物积如山，死得一棺木。
空手把两拳，口裏徒含玉。
永离臺上镜，无心开（一作「关」）衣眠（戴、松尾校作「服」）。
镜裏（戴、项校作「匣」）尘满中，剪刀生衣醭。
平坐歌舞处，无由更习曲。
琵琶绝巧（一作「咲」）声，琴絃断不续。
花帐（一作「怅」）后人眠，前人自薄福。
生坐七宝堂，死入土角触（郭校作「䚥」）。
丧车相勾牵，鬼朴还相哭。
日理（项、松尾校作「埋」）几千般，光影急迅速。
富者办棺木，贫穷席裹（一作「裏」）角。
相共唱奈河（周校作「何」），送着空冢各（项校作「阁」）。
千休即万休，永别生平乐。
志（张改作「智」）者入西方，愚人堕地狱。
掇（一作「{扌鵽}」，黄、项校作「缀」）头入苦海，冥冥不省觉。
擎头乡里行，事当逞靴袄。
有钱但着用，莫作千年调。
百岁乃有一人，得七十者稀。
张眼看他死，不能自觉知。
痴皮裹脓血，顽骨强相随。
两步行衣架，步步入阿鼻。
双盲不识鬼，伺命急来追。
赤绳串着项，反缚棒脊（一作「背」）皮。
露头赤脚走，身上无衣被。
。
独自心中骤，四面被兵围。
向前十道捝（张改「税」，戴、蒋校「挽」，黄校「棁」），背后铁锤锤。
伺命张弓射，苦痛剧刀锥。
使者门前唤，忙怕不容（一作「客」）迟。
倮（张校作「裸」）体逐他走，浑舍共号悲。
宅舍无人护，妻子被人欺。
钱财不关己，庄（郭校「藏」）收永长离。
三魂无倚住，七魄散头飞。
善劝诸贵等，□□□□□。
火急造桥樑，运度身得过。
福至生西方，各难知厌足。
身是有限身，程期太剧促。
纵有百年活，徘徊如转烛。
憨人连脑痴，买锦妻装束。
无心造福田，有意事奴仆。
只得蹔时劳（项校「牢」），旷身入苦毒。
傍看数箇大憨痴，造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半，欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。
年年相续罪根重，月月增长肉身肥。
日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走，还须圈裏待死时。
自造恶业还自受，如今痛苦还自知。
（以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
）（按：本卷所录王梵志诗，皆据张锡厚《王梵志诗校辑》，另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是，儘可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者，儘可能保持原文。
原文显误，张氏所改为无可移易者，即予改正。
原文虽误，张氏所作改动尚难成定论者，则仍保留原文，而以张说附收其下。
各本有异文者，择其善者为正文，异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力，本卷充分利用了他的成果，笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法，这是应该在这裏说明的。
）。
吾家多有田，不善（戴校「若」）广平王（戴校「玉」）。
有钱怕（项校「惜」）不用，身死留何益？
承闻七七斋，蹔施鬼来吃。
永别生时盘，酒食无踪迹。
配罪剔（张改「别」，袁谓不误）受苦，隔命绝相觅。
。
道士头侧方，浑甚（张改作「身」）总着黄。
无心礼拜佛，恆贵天尊堂。
三教同一体，徒自[浪]（朗）褒扬。
一被（项校「种」）霑贤圣，无弱[亦]（赤）无强。
莫为分别相，师僧自设长。
同尊佛道教，凡恪（项、戴校「俗」）送衣裳。
粮食逢医药，垂死续命汤。
敕取一生活，应报上天堂。
观内有妇人（一作「女」），号名是女官。
各各服梳畋（项谓通「略」），悉带芙蓉冠。
长裙并金色，横披（一作「被」，张改作「帔」）黄儭单。
朝朝步虚讚，道声数千般。
贫无巡门乞，得谷相共飡。
常住无贮积，铛釜当房安。
眷属王侵（张改作「役」）苦，衣食远求难。
出无夫婿见，病困绝人看。
乞就（一作「与活」）生缘活，交即免饥寒。
道人头兀雷（郭谓即「兀硉」），例头肥特肚。
本是俗家人，出身胜地立。
饮食哺盂中，衣裳架上出。
每日趁斋家（一本「家」前有「时」字），即礼七拜佛。
饱吃更索钱，低头着门出。
手把数珠行，开肚元无物。
生平未必识，独养肥没忽。
虫蛇能报恩，人子何处出。
寺内数箇尼，各各事威仪。
本是俗人女，出家挂佛衣。
徒众数十箇，诠择补[纲]（刚）维。
一一依佛教，五事总合知。
莫看他破戒，身自牢住持。
佛殿元不识，损（一作「捐」）坏法与衣。
常住无贮积，家人受寒饥。
众厨空安竈，粗饭当房𠯈（项校作「吹」，为「炊」音讹）。
只求多财富（一作「宝」），余事且随宜。
富者相过重，贫者往还稀。
但知一日乐，忘却百年饥。
不采生缘瘦，唯愿当身肥。
今多损却宝，来年更若为？
。
佐史非（一作「作」）臺补，任官州县上。
未是好出身，丁儿避征防。
不虑弃家门，狗偷且求养。
每日求行案，寻常恐迸仗。
食即众厨飡，童儿更护当。
有事检（一作「机」）案追，出帖付里正。
火急捉将来，险语唯须胱（一作「就」）。
当乡何物贵，不过五里官。
县局南衙点，食并众厨飡。
文簿乡头执，余者配杂看。
差科取高户，赋役数千般。
处分须平等，併檑出时难。
职任（张改作「事」）无禄料，专仰笔头钻。
管户无五百，雷同一概看。
愚者守直（一作「{穴/日}」，蒋谓即「冥冥」）坐，黠者馺馺看。
你孝我亦孝，不绝孝门户。
只见母怜儿，不见儿怜母。
长大取得妻，却嫌父母丑。
耶娘不采括（张改作「睬聒」），专心听妇语。
生时不恭（一作「供」）养，死后祭泥土。
如此倒见贼，打煞无人护。
父母生男女，没娑可怜许。
逢着好饮食，纸裏将（一作「相」）来与。
心恆意（一作「忆」）不忘，入家觅男女。
养大长（一作「将」）成人，角睛（项校「眼」）难共语。
五逆前后事，我死即到汝。
有钱惜不吃，身死留（一作「由」）妻儿。
只得纸钱送，欠少元不知。
门前空言语，还将纸作衣。
除非梦裏见，触体更何时。
独守深泉下，冥冥长夜饥。
忆想（一作「相」）平生日，悔不着罗衣。
虚霑一百年，八十最是老。
长命得八十，不解学修道。
悠悠度好日，无心念三宝。
根（一作「报」，张改作「抱」，项校作「把」）拳入地狱，天堂无人到。
圻（项校作「坼」）破五戒身，却入三恶道。
一入恆沙劫，不须自懊恼。
好住四合舍，殷勤堂上妻。
无常煞鬼至，火急被追[催]（摧）。
露头赤脚走，不容得着鞋。
向前任料理，难见却回来。
有意造一佛，为设百人斋。
无情任改嫁，资产听将陪。
吾在惜不用，死后他人财。
忆[想]（相）生平日，悔不唱《三臺》。
奉使亲监铸，改故造新光。
开通万里达，元宝出青黄。
本姓使流传，涓涓亿兆阳（张改作「扬」）。
无心念贫事，□□□□□。
有时见即喜，贵重剧耶孃。
唯须家中足，时时对孟常（张改「尝」，项校「光」）。
。
兄弟义[居]（君）活，一种有男女。
儿小教读书，女小教针补。
儿大与（郭校「须」）娶妻，女大须嫁去。
当房作私产，共语觅嗔处。
好贪竞盛吃，无心奉父母。
外姓能蛆姡，啾唧由女妇。
一日三场鬬，自分不由父。
近逢穷业至，缘身一物无。
披绳兼带索，行时须杖扶。
四海交游绝，眷属永还（张改作「远」）疏。
东西无济着，到处即女君（张改「安居」，项、戴校作「汝居」）。
（以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二，原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作，可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
）。
行善为基路，偷盗五不作，耶●（张谓以上三字为衍文）五不当（戴校二句作「偷盗吾不作，邪淫吾不当。
」）。
不解谗朝廷，不解佞君王。
不能行左道，于中说一伤（张改作「场」）。
一直逢阎夫，尽地取天堂。
。