唐朝詩詞

积善必余庆，积恶必余殃。
钱财不能入，三宝先你□（张补「亡」字）。
五色衣裳□，□□□□□。

出门拗头戾跨，自道行步趋锵。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空床。

若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。
终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，垂（张改作「无」、项改「谁」）人辄得知。

愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还復没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇推（项校「摧」）命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更愚丸（项校「遇刀」，张改「遇炎」）风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
）。

诗（幷序）一一五王梵志

慧心（一作「眼」）近空心，非关（一作「开」）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。

诗（幷序）一一六王梵志

此身如馆舍，命似家宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出伯三○二一卷佛书引。
）。

诗（幷序）一一七王梵志

人是无常身。
（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记彙校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。
承袁宾同志提供资料。
）。

诗一王梵志

我今一身（任录作「生」）内，修营等一国。
管□□□尸（项楚校作「管属八万户」），随我债衣食。
外相（项校「想」）去三尸，□（陈补「内」字）思除六贼。
贪望出累身，□□入净域。

诗二王梵志

生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？
唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。

诗三王梵志

世间不信我，言我□造恶。
不能为俗情，和光心自各。
财色终不染，妻子不恋者。
共□（任、陈皆补「你」字）□□（陈补「同」字）尘，至理求不错。
智惠（陈校作「慧」）浑一愚，我心常离缚。
君自未识真，余身桓（任录、项校均作「恒」）□（陈补「坦」字、项补「快」字）乐。

诗四王梵志

王二语梵志：俗间无我师。
心中不了义，闻者尽不知。
我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披《老》悟无为。
君身（项校「神」）自寂灭，君身若死尸。
神身一分（任录作「六」）解，六识自开披。
万事都无着，怜（项校作「泠」）然无所之。
漏尽无烦恼，神澄自靡斯。
心高鹄共驾，一举出天池。

诗五王梵志

梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友。
共喜[歌一]乐，同欣咏五柳。
适意叙诗书，清淡杯（一作「盂」）渌[酒]。
莫怪频追逐，只为相[知]久。
（按：此诗原卷中两见，兹据另一重抄处校补。
）。

诗六王梵志

俗人道我痴，我道俗人[騃]。
两两相排拨，喽啰不可解。
世人重荣华，我心今已罢。
惟有如意珠，撩渠不肯买。
耽浮[五]欲乐，几许难开解。
（任录此下别作一首）。

诗七王梵志

嗟世俗难有，为住烦恼处。
尘危三业障，心造恒游生死因。
不觉四蛇六贼藏身内，贪痴五欲竞相催。

迴波乐王梵志

回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼裏见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可剋。
若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
）。

迴波乐八王梵志

法性大海如如，风吹波浪沟渠。
我今不生不灭，于中不觉愚夫。
[憎]（增）（从任、陈校）恶若为是恶，无始流浪三涂。
迷人失路但坐，不见六道清虚。

迴波乐九王梵志

心本无双无隻（陈校作「佞」），深难到底渊洪。
无来无去不住，㺃（陈校作「犹」、任校作「独」）如法性虚空。
復能出生诸法，不迟不疾容（任改作「从」）容。
幸愿诸人思忖（原作「恃」，从项校改），自然法性通同。

迴波乐十王梵志

但令但贪但呼，波（陈校作「般」）若法水不枯。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
。

迴波乐十一王梵志

凡夫有喜有虑，少乐终日怀愁。
一朝不报明冥，常作千岁遮头。
财色□（陈补「只」字）缘不足，尽夜拪㨝规求。

迴波乐十二王梵志

不语谛观如来，逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下，跏趺端坐花臺。
不惧前后二际，岂着水火三灾。
只劝（陈谓「只」字衍，任谓「劝」字衍）遣荣乐[静]（靖）坐，莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事，等（任录作「葬」）身锡杖一枚。
常持智[慧]（惠）刀剑，逢者眼目即开。

迴波乐十三王梵志

法性本来常存，茫茫无有边畔。
安身取舍之中，被他二境迴换。
敛念定（任录作「之」）想坐禅，摄意安心觉观。
木人机关（任录作「挟开」）修道，何时可到彼岸？
忽悟诸法体空，欲似热病得汗。
无智人前莫说，打破君头万段。
（按：项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝誌《大乘讚》改写而成。
宝誌之作见本书卷五十九。
）。

迴波乐十四王梵志

隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？
不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。
空有俱遣法无依，智者融心自安偶。
隐去来，勿浪波波走。

迴波乐十五王梵志

隐去法，隐去游朝市。
不离烦恼原，无希真妙理。
对境息贪痴，何假求高士？
是非不二见，法界同昆季。
隐去来，大乐无基（项疑「机」）止。

迴波乐十六王梵志

教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（项校「㙺」，通「篑」），似草始生牙。
剃头并去髮，脱俗服袈裟。
闻钟即礼拜，见佛献香花。
不思五等贵，宁贪驷马车。

迴波乐十七王梵志

危身不自在，犹如脆风坏。
命尽骸归士，形移更受胎。
犹如空尽月，凡数几千迴。

迴波乐十八王梵志

若个达苦空？世间无有一。
不见己身非，唯都（项校「覩」）他家失。
贪儿觅长命，论时熟痴汉。
终归不免死，受苦无崖畔。
非但少衣食，王役偏差唤。
不如早殡地，愁苦一时散。

迴波乐十九王梵志

世间何物亲？妻子贵于珍。
一朝身命谢，万事不由人。
财钱任他用，眷属不随身。
何须人哭我，终是一聚尘。

迴波乐二十王梵志

可惜千金身，从来不惧罪。
见善不肯为，值恶便当憙。
煞猪请恩福，宁知自损己？
所以有贫富，良田（陈校作「由」）先业起。

迴波乐二十一王梵志

梦游万里自然，觉罢百事忧煎。
欲见神身分别，思此即在眼前。
圣人无梦无想，达士无我无缘。
且寄身为庵屋，就裏养出神仙。

迴波乐二十二王梵志

多缘饶烦恼，省事得心安（项疑作「安心」）。
若能绝妄想，果成坚固林。
舍[邪]（耶）归六趣，毕竟去贪嗔。
无尘復无垢，何虑不成真。

迴波乐二十三王梵志

不虑天堂远，非愁地狱虚。
心中一种惧，唯怕土庵庐。
迥静丘荒外，寂寂远村墟。
泉门一闭后，开日定知无。

迴波乐二十四王梵志

自有无用身，观他有用体。
子（细）细好推寻，论时几许騃。
佛性五荫中，眼看心不解。
终日求有为，屈屈向他礼。

迴波乐二十五王梵志

壮年凡几日？死去入士庵。
论情即今汉，各各悉痴㤌（项校作「憨」）。
唯缘二升米，是处即生食。
礼佛遥言之，彼角仍图摊。
贪钱险不避，逐法易成难。
即今不如此，宁随体上寒。
乍可无余仗（项谓应作「伏」，为「服」之音误），愿得一身安。
无为日日悟，解脱朝朝喰（陈校作「餐」）。
死去天堂（堂）上，遣你斫额看。

迴波乐二十六王梵志

若能无着即如来，身中宝藏自然开。
一切生死皆消灭，判不更畏受胞胎。
悮（陈校作「悟」）时剎那不移虑，父子相见付珍财。
众魔外道皆宾仗（项校「伏」），诸天空中唱善哉。

迴波乐二十七王梵志

世人重金玉，余希衣内珍。
细细辞名利，潮（项校「渐」）渐远嚣尘。
贪痴日日灭，智境朝朝新。
语你世上汉，阿都（项校「堵」）是良田。

迴波乐二十八王梵志

王二与世人，俱来就梵志。
非为贪与赏，与你论愚智。
凡夫累劫中，不解思量事。
见善不肯为，见恶喜无睡。
昏昏似梦人，未饮恒如醉。

迴波乐二十九王梵志

荣利皆悉争，畏死復贪生。
心神为俗网，蠢蠢暗中行。

迴波乐三十王梵志

他见见我见，我见见他见。
二见亦自见，不见喜中面。
手把车钏镜，终日向外看。
唯见他长短，不肯自洮练（项校「拣」）。
竟竟口合合，犹如冶排扇。
逢人即作动，心舌常交战。
不肯自看身，看身善不善。
如此痴冥人，只是可恶贱。
劝君学修道，含食但自㖶。
且拔己饥渴，五邪邪毒箭。
获得身中病，应时乃一现。
安住解脱中，无碍未别见。
住是分别有，任用法界遍。
纵起六十二，非由无罪（项校「最」）殿。
所以得如斯，有大善方便。