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唐朝詩詞

习家池大堤(题拟) 颜荛

习家池畔思前事,游女江边想弄珠。
檀溪春水长青蒲,溪上行人问的卢。
(同前)。


习家池大堤 颜荛

习郁穿池事胜游,山翁酣饮继风流。
(同前)。


鑪养丹歌 归耕子

六十时中运丙丁,每用随时辨五行。
阳气进时顺天转,阴气灭候逐星征。
常以加临须正午,冈宿周来至药成。
(《正统道藏》本《神仙炼丹点铸三元宝照法》)。


[拟]送贺秘监会稽诗 李慎微

有客自言狂,经书仕圣唐。
业尊[傅](传)帝子,道妙宠君王。
厌俗怀仙观,思游忆故乡。
公卿祖疏广,亲戚送刘纲。
海上波澜急,江干烟路长。
蓬莱不可见,何处访霓裳。
(见《会稽掇英总集》卷二)。


李昌符

残花应逐夜风吹。
(《江湖小集》卷二十李龏《梅花衲》、卷二二李龏《剪绡集》引)。


赵崇


赠崔垂休诗(题拟) 赵崇

慈恩塔下亲(《说郛》本作「上新」)泥壁,滑腻光华玉不如。
何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
(见《北里志》)(〖1〗《北里志》:「王团儿……有女数人。
长曰小润,字子美,少时颇籍籍者。
小天崔垂休变化年溺惑之,所费甚广。
尝题记于小润脾上,为山所见〖原注:名就今字衮求近白小求宰临晋〗,赠诗曰〖略〗。
」「为山所见」四字及原注,《中国古典文学参考资料小丛书》本《北里志》校记及岑仲勉先生《唐人行第录》「崔四十胤」条皆以为有脱误讹舛,甚是。
今检同书有「小天赵为山」云云,知此诗为赵崇赠崔胤之作。
《说郛》本《北里志》上引四字作「为同年李义山所见」。
李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然。
至原注所云,终难索解,姑存疑。
〖《全唐诗》卷八七二收作无名氏之作,今移正重收〗)。


闲居 陈峤

小桥风月年年事,争奈潘郎老去何。
(见《南部新书》卷戊)(按:《全唐诗》卷七九五收二句,缺题,缺一字,今重录。
)。


三明大师赠彻大德 杜荀鹤

存诗勾引未能休,闲即因吟到御沟。
故园别来杉桧老,旧山禅处水云秋。
寒声渐细钟摇寺,夜色无穷月满楼。
攀羡此情高且逸,平生辛苦未能醻。


初出长安 杜荀鹤

圣主每娇奢,朝庭事可嗟。
不取前殿谏,唯爱《后[庭](停)花》。
为进中书策,飜余逐浪沙。


初出长安 杜荀鹤

一乍出皇都,时登日月余。
遥看山(何)近远,店舍路崎岖。
想料天子女,翻华(疑)草外夫。
然虽朋流下,荣辱□□□。
(〖1〗以上三首均见伯四九八五卷。
)。


过夷门献诗 杜荀鹤

四海九州空第一,不同诸镇府封王。
(《旧五代史》卷二四、《登科记考》卷二四引《唐新纂》。
此则承汤华泉同志见告)(〖1〗《唐新纂》:「荀鹤举进士及第,东归过夷门,献梁太祖诗句云〖诗略〗。
」)。


维扬冬末寄幕中二从事 杜荀鹤

闻道长溪尉,相留一馆閒。
已投三寸管,尚隔几重山。
为旅春风外,怀人夜雨间。
年来疏览镜,怕见减朱颜。
(《四库全书》本《唐风集》卷一)(按:《全唐诗》卷六九一收此诗,第三句全缺,今重录。
)。


旅舍 杜荀鹤

风射破窗灯易灭,月穿疎屋梦难成。
(《千载佳句》卷上《天象部·风月》)。


题周繇先辈石门山庄 杜荀鹤

花亭野客眠云醉,药圃家童蹈月锄。
(同前卷下《隐逸部·山居》)。


泛潇湘 杜荀鹤

猿到夜深啼,岳麓鴈知春。
(见《南岳总胜集》卷上)。


送广利大师归江东 崔远

楚山枫老楚江清,笠挂高帆浪注罂。
真性本无前后际,叶舟谁问去来程。
忘机每与鸥为伴,息念应怜月共明。
想见家山诸弟子,盛夸新赐大师名。
(见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六)(按:岳珂云此诗真迹一卷,嘉定甲申九月赎之邵邸,楷书,诗幷序尾纪共八行。
诗末署:「中书侍郎平章事崔远,干宁四年季夏二十九日书。
」珂另有赞语,评其书法,兹不录。
〖1〗《宣和书谱》卷四着录崔远《送{巩/言}光诗》。
)。


游南雁荡 朱着

山呈图画水鸣絃,石室丹臺别有天。
官况屡来忘是客,凡襟洗去欲成仙。
祇因紫绶覊尘海,须把黄花种玉田。
药径云关堪驻迹,钓矶风月不须钱。
(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。


延福院(句) 朱着

洞口花开新佛寺,岭头苔锁古仙坛。
(见明人姜准《歧海琐谭》卷五引南宋曹叔远《永嘉谱》)(按:朱着逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示。
)。


游南雁荡 吴璋

碧桃花暖洞门开,遥向春山举一杯。
洒墨几人镌月牖,乘风两度到蓬莱。
绿阴窗户长疑雨,白石林泉半杂苔。
王事贤劳閒未得,趣归猿鹤莫相猜。
(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示。
)。


因览《宝林传》 僧润

祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。
虽分西国与东国,不隔人心到佛心。
迦叶最初传去盛,慧能末后得来深。
览期顿悟超凡众,嗟彼常迷古与今。


赠道者 僧润

一语真空出世间,可怜迷者蚁循环。
此生胜坐三禅乐,好句常吟万事闲。
秋月圆来看尽夜,野云散去落何山?
到头自了方为了,休执他经扣祖关。


赠禅客 僧润

了妄归真万虑空,河沙凡圣体通同。
迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼。
片月影分千涧水,孤松声任四时风。
直须密契心心地,休苦劳生睡梦中。
(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作。
僧润时代在智炬以后。
)。


岑公洞 马冉

南溪有仙涧,咫尺非人间。
龙向葛陂去,鹤从辽海还。
泠泠松风下,日暮空苍山。
(见《舆地纪胜》卷一七七《万州》)(按:诗末有注云:「刺史马冉《岑公洞》诗。
既曰马冉仁才,故又谓马仁才。
按《思州图经》,有招慰使冉安昌,则周时有人姓冉,不可谓姓马也。
」《全唐诗》卷七二七收此诗仅四句,今重录。
)。


处真

一片凝然光灿烂,拟意追寻卒难见。
炳(一作「瞥」)然掷(一作「撞」)着豁人情,大事分明皆总(一作「揔成」)办。
是(一作「实」)快活,无繫绊,万两黄金终不换。
任地千圣出头来,从(一作「揔」)是向渠影中现。
(见《景德传灯录》卷二十。
注「一作」者,为《五灯会元》卷十三之异文)。


李标


题王苏苏牕(题拟) 李标

青暮花株遶户飞,王孙寻胜引尘衣。
洞中仙子多情态,留住刘郎不放归。
(见《北里志》)。


端午(题拟) 文秀

辟兵已佩银符小,续命仍荣綵缕长。
(见《锦绣万花谷后集》卷四《端午》)。


松江亭(题拟) 王硕

昔年张翰此归休,鲈脍莼羹八月秋。
万顷烟波閒极目,一帆风便不迴头。
洞庭有路通仙室,笠泽无人直下钩。
自恨宦名身未了,拂衣东去阿谁留?
(见《百城烟水》卷四)。


君山诗 王硕

不饶衡岳秀,长占洞庭心。
(见《舆地纪胜》卷六九《岳州》)。


畬山谣 玄泰

畬山儿,畬山儿(《沅湘》无此三字),无所知,年年凿(《五灯会元》作「斫」)断青山嵋。
就中最好衡山(《五灯会元》、《沅湘》作「岳」)色,杉松利斧摧贞枝。
灵禽野鹤无因依,白云迴避青烟飞。
猿猱路绝岩厓(《沅湘》作「岸」)出,芝朮(《沅湘》作「树」)失根茅草肥,年年斫罢仍再鉏(《沅湘》作「復锄」),千秋终是难復初。
又(《南岳总胜集》作「由」)道今年种不多,来年更斫(《南岳总胜集》作「明年阔斫」)当阳坡。
国家寿岳尚如此,不知此理如之何。
(见《古今禅藻集》卷三,校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中,后者仅录末四句。
又明刻本《景德传灯录》注收此诗)。


临化偈 一 玄泰

今年六十五,四大将离主。
其道自玄玄,箇中无佛祖。


临化偈 二 玄泰

不同[剃](涕)(从《五灯会元》改)头,不用澡浴。
一堆猛火,千足万足。
(见《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。


岁尽日二首(之二) 司空图

桂花穷北陆,荆艳下东邻。
残粧欲送晓,薄衣已迎春。
举袖争流雪,分歌竞绕尘。
不应将共醉,年去远催人。
(见上海图书馆藏明抄本《古今岁时杂咏》卷四一)。


南至日 司空图

年年山压压来频,莫强孤危竞要津。
吉卦偶成开病眼,暖檐还葺寄羸身。
求仙自躁非无药,报国当材别有人。
鬓髮堪伤白已遍,镜中更待白眉新。
(同前书卷三九)(按:《全唐诗》卷八八五收此诗首句缺二字,今重录。
)。


台州早春 任翻

微雨夜来歇,江南春色回。
已惊时不住,还恐老相催。
人好千场醉,花无百日开。
岂堪沧海畔,为客十年来。
(见《四库珍本初集》本《天台前集》卷下)(按:《全唐诗续补遗》卷十六据《舆地纪胜》收此诗末二句。
《全唐诗》卷一四八收作刘长卿诗,题作《早春》,但诗中海畔为客十年之意,与刘生平不合。
任翻在台州生活时间较长,应为其所作。
)。


匡慧

好心相待人少悉,开门来去何了期。
不知达取同风事,我自修行我自知。
(《祖堂集》卷十二)。


献江西钟令公 刘望

负笈蓬飞别楚丘,旌旄影里谒文侯。
即随社燕来朱户,忽听鸣蝉泣素秋。
岁月已嗟迷进取,烟霄只望怨依投。
那堪思切溪山路,家苦簟瓢泪欲流。
(录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗征》)(按:题下原注:「以下采《嘉定志》补。
」《嘉定志》当指宋林护新嘉定十三年纂《宜春志》十卷集八卷。
原书久佚,《永乐大典》收入,清人尚有采撷,今不传。
详《中国古方志考》。
)。


问政山 黄台

千寻练带新安水,万仞花屏问政山。
自少云霞居物外,不多尘土到人间。
壶悬仙岛吞舟(一作「丹」)罢,椀浸星宫沉(一作「咒」)水闲。
宝箓箧(一作「匣」)垂金绦(一作「缕」)带,绛囊绛鎻玉连环。
静张棋势(一作「局」)铺还打,默考仙经补又删。
床并葛鞋寒兔伏,窗横柽几老龙跧。
溪童乞火朝敲竹,山鬼听琴夜撼闩。
草暗碧潭思句曲,松昏紫气度[函](深)(据《苕》改)关。
龟成[钱](浅)(据《苕》改),甲毛犹绿,鹤化幽(一作「黳」)翎顶更殷(一作「丹」)。
阮洞神仙分药去,蔡家兄弟寄书还。
黄精苗倒眠青鹿,红杏枝低挂白鷴。
容易煑茶(一作「银」)供客用,辛勤栽果与猿攀。
常寻灵穴通三岛(一作「楚」),拟过流沙化百蛮。
新隐渐开(一作「闻」)侵月窟,旧林(一作「邻」)犹悦(一作「说」)枕沙湾。
手疏俗礼慵非傲,肘护(一作「后」)灵方臂(一作「秘」)不悭。
海上使频青鸟黠,箧中藏久白驴顽。
笻枝健杖(一作「拄」)菖蒲节,笋栉高簪玳瑁斑。
花气熏心香馥馥,涧声聆耳泠(一作「响」)潺潺。
高坟自掩浮生骨,短晷难穷(一作「凋」)不死颜。
早晚重逢萧坞客,愿随芝盖出尘寰。
(见《增修诗话总龟》卷十五。
注一作者为《苕溪渔隐丛诗后集》卷三十八之异文)(按:《苕溪渔隐丛话》录本诗各句次第,与《诗话总龟》有较大不同。
兹录其各联韵脚以存其次第:「山」、「间」、「闲」、「关」、「丹」、「还」、「斑」、「湾」、「鷴」、「顽」、「悭」、「环」、「蛮」、「攀」、「删」、「跧」、「闩」、「潺」、「颜」、「寰」。
又按:《增修诗话总龟》云:「歙州问政山聂道士所居,尝有人陟险攀萝至绝壁,于岩下嵌空处见题诗一首,虽苔藓昏蚀,而文尚可辨,题云黄台词,不知台何人也。
〖下录诗,略。
〗台,国初时任屯田员外郎。
世有全篇。
」《苕溪渔隐丛话》亦以台为「国初」人。
二本差异甚大,当一录自石刻,一即「世有全篇」之什。
厉鹗《宋诗纪事》卷二收入本诗。
然详绎本诗及有关记载,此诗应为唐末任钟传从事之黄台所作为是。
主要证据有:一、宋初之黄台,除《总龟》所云外,无他事迹可考。
二、问政山在歙州城外十许里,其地唐末适为钟传所奄有。
黄台为传从事,具备作诗刻石之条件。
三、宋初避太祖讳,「殷」字亦讳,如殷全义即更名汤悦,而石刻诗中尚有「殷」字,世传之本始易为「丹」字,知非)(宋初人作。
四、胡仔、厉鹗均谓此诗系咏问政先生聂师道之作。
师道事详《苕溪渔隐丛话》引山谷诗、《方舆胜览》、《十国春秋》,为唐末至杨吴初年人,与黄台适同时。
而问政山名或谓始于师道。
则非。
胡仔及闵嗣麟《黄山志定本》卷六均谓山名始于德晦。
德晦为邵孙,约大和会昌间人。
)。


贞女石(相传秦时有数女游,卒遇风雨,一女化为石。) 张鸿

当时非望夫,亦不采蘼芜,自化为贞质,因兹入画图。
风恬潭镜朗,云散石房孤。
寄语郴江妇,初心相似无。
(见清黄子高辑《粤诗蒐逸》卷一,注出《连州志》)。


题黎少府宅红蕉花 张咸

不争桃李艳阳天,真对羣芳想更妍。
秋卷火旗闲度日,昼凝红烛静无烟。
肯于萍实夸颜色,要与芙蓉较后先。
须信晚成翻有遇,赤心偏得主人怜。
(见同治十一年刊锡荣纂《萍乡县志》卷六)(按:《萍乡县志》同卷有唐廪《夏日书黎少府山斋》,因知咸与唐廪为同时人。
唐为干宁元年进士。
今人张彦生《善本碑帖录》第三卷记曲阜博物馆藏《唐兖公颂碑》碑侧刻大和九年张咸题名,与此诗作者恐非一人。
)。


九疑山 郑启

天放烟晴绕四围,九峯高处彩云飞。
仙坛丹竈灵犹在,鹤驾青霄去不归。
晋末几迁风景别,尘中空换子孙非。
松花落尽无消息,夜半疏钟彻翠微。
(康熙《萍乡县志》卷五、同治《萍乡县志》卷六)(按:《全唐诗》卷六六七收郑启《邓表山》诗,首二句几全异,后六句大致相同。
)。


柳花(题拟) 子兰

本是无情花,南飞又北飞。
(见《全芳备祖前集》卷十八)。


春日早朝 孙合

三严(一作「年」)望仗正徘徊,曙色盈盈正(一作「金」)殿开。
青琐侍香扶日出,紫霞护阙拥山来。
班联鹓鹭仙官舞,影动龙蛇淑气催。
禁秘天颜常咫尺,小臣(一作「欣忭」)愿进万年杯。


长信宫 孙合

一从同辇辞君宠,已分齐纨赋妾诗。
别院花红休怅望(一作「恨」),亦曾开在阿娇时。
(以上二首均见嘉庆元年刊戚鹤泉编《三台诗录》卷一、光绪二十年刊王棻纂《光绪仙居志》附《仙居集》卷十九。
注一作者,为张靖龙同志所录示之异文。
)。


宫词二首 一 孙合

杨柳宫边日已斜,歌声犹按《后庭花》。
不知春思当谁似,青黛娥眉夺丽华。


宫词二首 二 孙合

双双紫燕语呢喃,怪引春宫梦不甘。
闻道君王多惜玉,肯教自碎碧鸾簪。
(详附按。
此二首承张靖龙同志录示。
)(按:张靖龙同志录孙合四诗见示,并附按语云:「以上诗见清王魏胜《安洲语录》卷一。
清戚学标《三台诗录》云:『合有《早朝诗》,冠冕矞皇,王岑遗范。
颈联〖应为颔联〗云:「青琐传香扶日出,紫云护阙拥山来。
」其云日字与春早互映尤佳。
』张寿镛《张拾遗外纪》中云:『董竹史先生庆酉辑《四明诗干》三卷,录拾遗诗《古意二首》,《哭玄英方干先生诗》一首,末载《三台诗录》语。
然则拾遗诗幸存于《唐文粹》而戚氏得录之,独恨其少耳。
』详见张寿镛辑《孙拾遗文纂》一卷《补遗外纪》一卷,《四明丛书》第二集第一册。
」)。


黄璞


题玉泉 黄璞

水性能方圆,泉色常珪壁。
云山静有辉。
琼液来无迹。
泉上修禅人,曹溪分一滴。
鑑止更澄源,纷纷万缘息。
(见《嘉定赤城志》卷二十三)。