赠同住归寂颂(一作《归寂吟赠同住》) 智闲
同住道人七十余,共辞城郭乐山居。
身如寒木心芽(一作「牙」)绝,不话唐言休梵书。
心期尽处身虽丧,如来弟子沙门样。
深信共崇钵塔成,巍巍置在青山嶂(一作「掌」)。
观夫参道不虚然,脱去形骸惎(一作「甚」)高上。
从来不说今朝事,暗裏埋头隐玄畅。
不留踪迹异人间,深妙神光饱明亮。
劝学颂 智闲
出家修道莫求安,失念求安学道难。
未得直须求大道,觉了无安无不安。
志守得破颂 智闲
十五日已前,师僧莫离此间。
十五日已后,师僧莫住此间。
去即打汝头破,住即亦復如然。
辞见闻颂 智闲
好住径分离,幽宗人迹稀。
从来未登陟,无许遣狐疑。
遵古路颂与郎中 智闲
虚心越境净思量,句裏无踪声外详。
文字影像骇惊觉,动容弹指饱馨香。
。
与董兵马使说示偈 智闲
宿静心意到山中,为求半偈契神踪。
向道却思思不得,却将寻思㝵(疑即「碍」之俗写字)不通。
与学人宗教宗如 智闲
满寺释迦子,未详释迦经。
唤来试共语,开口杂音声。
三句后意颂 智闲
书出语多虚,虚中带有无。
却向书前会,放却意中珠。
(以上均见《祖堂集》卷十九。
注「一作」者,为《景德传灯录》卷二九之异文。
)。
达道场与城阴行者颂 智闲
理奥绝思量,根寻径路长。
因兹知隔阔,无那被封疆。
人生须特达,起坐觉馨香。
清净如来子,安然坐道场。
显旨颂 智闲
思远神仪奥,精虚履践通。
见闻离影像,密际语前踪。
得意尘中妙,投机露道容。
藏明照惊觉,肯可达真宗。
明道颂 智闲
思思似有踪,明明不知处。
借问示宗宾,徐徐暗迴顾。
。
与邓州行者颂 智闲
林下觉身愚,缘不带心珠。
开口无言说,笔头无可书。
人问香严旨,莫道在山居。
三跳后颂 智闲
三门前合掌,两廊下行道。
中庭上作舞,后门外摇头。
破法身见颂 智闲
向上无父孃,向下无男女。
独自一个身,切须了却去。
闻我有此言,人人竞来取。
对他一句子,不话无言语。
(以上六首均见《景德传灯录》卷二十九。
)(按:敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」,存二首。
《鑑诫录》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三伤颂》,其前二首与敦煌本大致相同。
详《全唐诗外编》〖修订本〗,兹不重收。
)。
掷瓦果悟道偈(题拟) 智闲
一挃(一作「撃」)忘所知,更不自(一作「假」)修持(一作「治」)。
[动容扬古路,不堕悄然机](二句据《景德传灯录》卷十一补。
)处处无踪迹,声色外威仪。
十(《五灯会元》卷九作「诸」)方达道者,咸言上上机。
对仰山问作偈(题拟) 智闲
去年未是贫,今年始是贫。
去年无卓锥之地,今年锥也无。
(《五灯会元》卷九作:「去年贫未是贫,今年贫始是贫。
去年贫犹有卓锥之地,今年贫,锥也无。
」)。
励学吟 智闲
满口语,无处说,明明向道人(一作「人道」)不决。
急着力,勤咬囓,无常到来救不彻。
口裏话(一作「语」),暗嗟(一作「瑳」)切,快磨古锥净挑揭。
理尽觉,自护持,此生事,吾(一作「终」)不说,玄旨(一作「学」)求他古老吟,禅学须穷心影绝。
诫宗教接物颂 智闲
三句语,究人玄。
迅面目,示豁然。
开两路,备机缘。
投不遇,说多年。
最后颂(一作「语」) 智闲
有一语,全规矩,休思量(一作「惟」),不自许。
路逢同(一作「达」)道人,杨眉省来处。
踏不着,多疑虑,却思量(一作「看」),带伴侣。
一生参学事无成,慇懃抱得栴檀树。
修行颂 智闲
天寒宜曝日,归堂一食倾。
思着未生时,宜然任他清。
只摩寻[□]时,明镜非明镜。
独坐觉虚凉,行时也只宁。
发机颂答郑郎中又问 智闲
语裏埋筋骨,音声染道容。
即时纔妙会,拍手趁乘(一作「乖」)龙。
清思颂 智闲
尽日坐虚堂,静思绝参详。
更无迴顾意,争肯置平常。
谈玄颂(一作「谭道颂」) 智闲
的的无兼带,独运何依赖。
路逢达道人,莫将语嘿对。
浑{山/沦}语颂 智闲
一束茆,草六分,盖得庵,无子门。
藏头人,入去却,转头来,语浑{山/沦}。
明古颂(一作「授指」) 智闲
古人骨,多灵异。
贤子孙。
密安置。
此一门,成孝义。
人未达,莫差池。
须志固,遣狐疑。
得安静,不倾危。
向即远,求即离。
取即失(一作「急」),急(一作「失」)即迟。
无计校,忘觉知。
浊流识,今古僞。
一剎那,通变异。
嵯峨山,石火起(一作「气」)。
内裏发,焚巅𡻭。
无遮拦,烧海底。
决网疎,灵焰细。
六月卧,去被衣(一作「衣被」)。
盖不得,无假僞。
达道人,习(一作「唱」)祖意。
我师宗,古来讳。
唯此人,善安置。
足法财,去(一作「具」)惭愧。
不虚施,用处谛。
有人问,小(一作「少」)呵气。
更寻(一作「审」)来,说米贵。
与崔大夫畅玄颂 智闲
达人多隐显,不定露形仪。
语下不遗迹,密密潜护持。
动容扬古路,明妙乃方知。
应求俱(一作「物但」)施设,莫道不思议。
宝明颂 智闲
思清人少虑,风规自然足。
影落在音容,孤明绝撑触。
出家颂 智闲
从来求出家,未详出家称。
起坐只寻常,更无小(《宗镜录》卷二四作「少」)殊胜。
寄法堂颂 智闲
东间裏入寂,西间裏语话。
中间裏睡眠,通间裏行道。
向前即捡校,向后即隐形。
。
时人都不措问什么精灵答曰 智闲
净地上皷怒,怡然中伴嗔。
平坦处不守,危崄中藏身。
盲聋遇之眼开,僧瑶驻笔通神。
玄旨颂 智闲
去去无标的,来来只摩(一作「么」)来。
有人相借问,不语笑咳咳。