行住坐卧处，手摩胁与肚，心腹通快时，两手肠下踞。
踞之彻膀腰，背拳摩肾部。
纔觉力倦来，即使家人助。
行之不厌频，昼夜无穷数，岁久积功成，渐入神仙路。
（见明刻本朱存理辑《铁网珊瑚·书品》卷一。
）（按：诗后题云：「干佑元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传，杨凝式。
」又附米友仁跋云：「右杨凝式书神仙起居法八行，臣米友仁鉴定真蹟跋。
」）。
上张相（石晋时，张相从恩自南院宣徽使官才检校司徒权西京留守。到洛阳后未久，少师自东京得假，往洛阳数日，寄上张相云云。张公知世其贫，赠遗甚厚。） 杨凝式
南院司徒镇洛京，未经三月政声成。
四方羣后皆如此，端坐庸夫见太平。
（《全五代诗·补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》）（见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《少师佯狂》。
）。