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景岑 的诗作
景岑,长沙人。嗣南泉。初住鹿苑,后无定所。众称长沙和尚。诗二十一首。(《全唐诗》无景岑诗)

劝学偈 景岑

万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。


诫人斫松竹偈 景岑

千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。


投机偈 景岑

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。


因事颂 景岑

自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。(同前)。


须弥纳芥子颂 景岑

须弥本非有,芥子元来空。将空纳非有,何处不相容?(同前)。


明教中幻意偈 景岑

若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。


答南泉久住投机偈(题拟) 景岑

今日投机事莫论,南泉不道遍干坤。


偈 一 景岑

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。


偈 二 景岑

也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是復谁非。


偈 三 景岑

最甚深,最甚深,法界人身便是心。


偈 四 景岑

摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「


偈 五 景岑

虚空问万像,万像答虚空。


偈 六 景岑

假有元非有,假灭亦非无。湼槃偿债义,一性更无殊。


偈 七 景岑

妙空妙用不思议,无灭无生无所依。本觉性真为智父,父生智子妙难思。


偈 八 景岑

满眼本非色,满耳本非声。文殊常触目,观音塞耳根。


偈 九 景岑

谁问山河转,山河转向谁?圆通无两畔,法性本无归。(同前)。


偈 十 景岑

碍处无(《景德传灯录》作「非」)墙壁,通处勿(《景德传灯录》作「


偈 十一 景岑

学道之人不识真,只为从来认识神。无始劫来生死本,痴人唤作本来身。


偈 十二 景岑

佛性堂堂显现,住性有情难见。


偈 十三 景岑

不识金刚体,却唤作缘生。十方真寂灭,谁在復谁行。(同前。


偈 十四 景岑

万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提,三世如来同箇眼。


亡僧偈 景岑

目前无一法,当处亦无人。荡荡金刚体,非妄亦非真。